古代所说的“䢋人”是什么人？“䢋”怎么读？有什么意思？

长安西市的晨钟刚敲过第三响，老陈的驼队已经碾过青石板路。七匹骆驼背上驮着蜀地的蜀锦、岭南的荔枝干，还有波斯商人托带的琉璃瓶，铜铃铛在晨雾里叮当作响——这样的场景，在千年前的丝绸之路上，属于一群被称作"䢋人"的行者。

“䢋”字读音为hàn，在《广韵》《集韵》等古代韵书中，其读音与“汗”“汉”相近 ，属于汉语中较为生僻的字，发音遵循古代音韵体系中的喉音规则。

意思

1. 本义指车摇动的样子。在古代文献中，常用于描述车辆在行进过程中因道路不平或车轮构造问题而产生的颠簸晃动，也可用于形容其他物体类似的摇晃情景。

2. 引申为物体晃动、不稳定的状态 。

出处

“䢋”字最早见于《玉篇》，《玉篇·车部》记载：“䢋，呼旰切，车摇动兒。”《广韵·翰韵》也有相关记载：“䢋，车摇动兒，呼旰切。”《集韵·翰韵》同样收录了该字，释义基本相同，说明在唐宋时期，“䢋”字已被较为系统地收录和解释在字书中。

组词

1. 䢋摇：形容物体剧烈地晃动、摇摆，强调晃动的幅度较大。

2. 䢋晃：表示物体不稳定地左右摆动，通常用于描述较小幅度但持续的晃动。

3. 䢋荡：指物体在一定范围内来回晃动，带有一种起伏的动态感。

4. 车䢋：专指车辆行驶时产生的摇动，突出车辆作为主体的晃动状态。

5. 䢋动：泛指物体的晃动、震动，范围较广，可用于各种物体的不稳定状态。

6. 䢋摆：侧重于物体有节奏地摆动，类似于钟摆的运动方式。

7. 䢋震：强调晃动中带有震动的感觉，通常形容晃动较为强烈的情况。

8. 䢋晃不定：形容物体持续地、不稳定地晃动，没有固定的规律和方向。

9. 䢋摇欲坠：指物体晃动得非常厉害，似乎马上就要掉落或倒下，突出危险的晃动状态

10. 轻䢋：表示轻微的晃动，幅度较小且较为轻柔。

11. 疾䢋：形容快速而剧烈的晃动，强调晃动的速度和力度。

12. 䢋然：形容物体晃动的样子，作为副词使用。

13. 䢋摇之态：指物体呈现出的晃动姿态，常用于书面语描述。

14. 䢋荡不已：表示物体持续不断地来回晃动，没有停止的迹象。

15. 䢋动不止：强调物体不停地晃动，突出晃动的持续性。

16. 䢋摆生姿：形容物体在摆动过程中展现出优美的姿态，带有一定的美感。

17. 䢋震之感：描述感受到的晃动和震动的感觉。

18. 䢋晃之势：指物体晃动的态势、趋势，常用于分析物体晃动的情况。

19. 慢䢋：表示缓慢的晃动，与“疾䢋”相对。

20. 频䢋：指频繁地晃动，强调晃动的频率高。

这个生僻的汉字，藏着古人对行商最朴素的定义——那些肩挑背扛、走街串巷的卖货郎，那些赶着车马、翻山越岭的贩运者，都被归入"䢋人"的范畴。他们不像坐商有固定的店铺，而是用双脚丈量着市集与市集的距离，用吆喝声叩开每一扇陌生的门。

“䢋人”读音为hàn rén。

意思

“䢋人”并非固定的常用词汇，从“䢋”的本义引申，“䢋人”可理解为让人感到不安、心绪晃动的人，或在行为、气质等方面给人一种不稳定、难以捉摸感觉的人 。也可用于形容在特定情境下，其出现或行为引起他人内心波动、震动的人。

敦煌藏经洞里的《沙州都督府图经》曾记载："每岁商胡赍（携带）细毡，自伊吾以西，波斯以东，往来相继。"这些在丝绸之路上往返的胡商，正是典型的䢋人。他们的驼铃穿过玉门关的风沙，他们的货担压弯江南的石板桥，身影出现在《清明上河图》的街角，也定格在《东京梦华录》的夜市里。

䢋人的货物是流动的百科全书。汉代张骞凿空西域后，他们的背篓里多了葡萄、苜蓿、胡麻；唐宋时期，泉州港的商船带来阿拉伯的香料，他们又将景德镇的瓷器、龙泉的宝剑运往边疆。在贵州山区，䢋人会把海盐换成苗族的银饰；在岭南水乡，他们用丝绸换取黎族的藤编。

元代《朴通事》里记录过一个北方䢋人的货物清单："段子（绸缎）、手帕、销金腰带、胭脂、绒线、木梳、篦子、枣儿、栗子、核桃、柿饼"，从奢侈品到日用品，从吃穿到梳妆，几乎囊括了百姓生活的方方面面。这些货物被分门别类装在特制的"货郎担"里——竹制的多层货架能开合折叠，最下层装铁器，中层放绸缎，顶层摆首饰，两侧的小抽屉里藏着针头线脑，可谓"行走的便利店"。

行走江湖，靠的是"三分胆气七分熟"。清晨出发前，他们会在土地庙前插一炷香，祈求"脚力健、货物稳、市价平"；夜宿客栈时，总要把最贵重的货物藏在贴身的褡裢里，听着窗外的犬吠数更漏。遇到暴雨冲毁山路，只能背着货物在岩洞里熬上三天；碰到山匪劫道，轻则丢财保命，重则埋骨荒野——《警世通言》里"苏知县罗衫再合"的故事，就藏着䢋人被劫的辛酸。

但路上也有温暖。江南的农妇会给口渴的䢋人舀一碗井水，西北的牧民会留他们在毡房里过夜，边塞的士兵会用战马帮他们驮一段货物。日久天长，他们学会了各地方言：在吴侬软语里学会讨价还价，在秦腔吼唱中听懂行情好坏，甚至能比划着和胡商谈生意。有的䢋人走了一辈子，最终在某个驿站旁娶妻生子，把流动的人生变成了定居的故事。

䢋人走过的路，渐渐变成了商道。丝绸之路、茶马古道、徽杭古道……这些蜿蜒的小径上，每一块铺路石都磨着他们的鞋底。他们带来的不仅是货物，还有文化的交融：西域的胡琴跟着葡萄一起传入中原，中原的活字印刷术随着瓷器走向世界。在云南的马帮文化里，至今还流传着"一声号子一声歌，一条山路一道坡"的民谣，那是䢋人留给后世的行旅之歌。

当历史的车轮碾入明清，随着商帮的兴起和镖局的完善，䢋人的身影逐渐模糊。但在一些偏远山区，仍能看到他们的影子：背着竹篓卖货的"货郎"，开着三轮车走村串户的小商贩，本质上都是古老䢋人的现代化身。他们传承着同一个道理：最好的市集，永远在行走的路上。

当我们在博物馆看到斑驳的胡商俑，在古籍里读到"行商坐贾"的记载，或许该想起这些行走的人：他们用肩膀扛起了流动的文明，让千里之外的茶香、万里之遥的锦缎，都变成了人间烟火里的寻常。

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