山西省吕梁市兴县民间传说与神话故事整理

一、地名由来的传说

兴县之名源于境内“兴盛安宁”的寓意，其历史可追溯至北齐设县。民间传说将其与大禹治水的创世叙事交织：上古黄河泛滥，大禹率民众疏导河道至兴县黑峪口时，见两岸山崖对峙如门，遂以神斧劈石成峡，河水奔涌而出，形成“兴水安澜”的奇观。更有传说称，大禹治水时在此地留下“定河神针”（今黑峪口铁锚状巨石），每逢洪水泛滥，神针便会发出金光镇住水患，故兴县古有“神针定海”的美誉。明代《兴县志》载：“县治西有石如柱，传为禹贡遗迹，水旱无虞，民赖以安。”

二、自然景观与神话传说

1. 黄河六郎寨的忠勇传奇

瓦塘镇六郎寨传为北宋杨六郎屯兵抗辽之地。杨六郎在此筑寨御敌，以“骆驼峰”为天然屏障，设“望河楼”瞭望敌情。传说辽兵来袭时，杨六郎以“草木皆兵”之计，令士兵在山顶晃动旌旗，辽军误以为宋军援兵至，仓皇败退。寨中现存明代“六郎庙”，庙内壁画描绘杨六郎“单骑退敌”的场景，香火延续至今。更有奇闻：每逢暴雨，寨中古井会涌出红色泉水，村民称此为“杨家将忠魂泣血” 。

2. 黑茶山的神灵护佑与革命史诗

黑茶山不仅是“四八烈士”殉难处，更有千年传说。山顶岱王庙内有井，大旱不涸，相传唐尉迟恭曾在此饮马。明代李自成起义军与明军在此交战时，李自成利用山间浓雾布下“疑兵阵”，以雷雨声为掩护击溃明军，史称“黑茶山大捷”。而“四八烈士”遇难后，当地百姓传说烈士英灵化作山鹰守护黑茶山，每逢清明，山间云雾缭绕如白菊绽放，被视为烈士“忠魂显圣” 。

3. 高仙仙与黑龙大王的人神之恋

蔡家会镇麻洼村流传着高仙仙与黑龙大王的爱情传说。清代少女高仙仙在井沟提水时，与前来饮马的黑龙大王相遇，二人相爱并结为夫妻。黑龙大王以法术助村民抗旱，而高仙仙则化身为“雨神”，每逢干旱便行云布雨。麻洼村至今保留“仙仙庙”，庙内供奉高仙仙塑像，村民求雨时以柳枝蘸庙前泉水洒向空中，相传必能感应甘霖。井沟旁的“饮马坑”泉水清澈甘洌，旁有古柳被奉为“神树”，传说砍伐者必遭雷击。

三、历史人物与传说

1. 王老教授的法术传奇

罗峪口镇道所角村的王老教授（明代道士）精通法术，能呼神唤鬼、驱邪治病。他曾以“小鬼运粪”助长工耩地，却因长工回头偷看而法术失灵。更奇的是，其女误念道经招来小鬼，险些酿成大祸。王老教授晚年被小鬼抬回家时，因黑狗吠叫而跌落山崖，临终前嘱咐家人烧毁经书以绝后患。其墓茔于近年被发现，为八卦葬式，印证了传说的真实性。

2. 刘少白与黑峪口的教育火种

黑峪口古渡口的刘少白（中共早期党员）被称为“晋西北的陶行知”。他在破庙创办兴县第一所女子国民学校，破除封建礼教，培养出刘亚雄等革命英才。传说刘少白办学时，黄河对岸的陕西学子常乘羊皮筏子渡河求学，其“教育救国”的精神感动天地，每当学生朗朗读书时，黄河水便会减缓流速，似在聆听教诲。

四、民俗活动传说

1. 转九曲的驱邪纳福

李家湾村的“转九曲”源于明代“十王庙会”。传说十王爷托梦给会首，要求以“九曲阵”供奉九宫王爷，村民转九曲可消灾祈福。九曲阵以365盏灯象征一年365天，阵中设“黄河阵”“迷宫阵”，参与者需手持灯笼绕行，寓意“破除迷障，通达光明”。新婚夫妇偷取红灯可求子，商人转九曲则盼财源广进。此习俗融合道教与民间信仰，成为晋西北独特的文化符号。

2. 伞头秧歌的驱瘟起源

兴县伞头秧歌传为明代抗倭时兴起的“驱瘟舞”。当时瘟疫肆虐，道士教村民扎彩伞，伞顶绘太极图，伞沿挂铜铃，舞者边唱边扭以驱邪。传说伞头唱词若打动“雨师”，便会天降甘霖扑灭瘟疫。如今伞头秧歌已演变为节庆活动，伞上的“八卦纹”“龙凤图”仍保留着原始的辟邪寓意

五、特产与文化传说

1. 冒汤的御赐之名

兴县冒汤以粉条、饺子、调料熬制而成，相传清代乾隆年间，兴县籍官员孙嘉淦回乡探亲，将粉汤与饺子融合，乾隆品尝后赞其“鲜香冒顶”，赐名“冒汤”。更有传说称，冒汤中的“小扁食”形如元宝，象征“招财进宝”，而汤中调料“咸麻酸辣”代表人生百味，劝诫世人“苦尽甘来”

2. 彩家庄的风水玄机

彩家庄（李自成后裔聚居地）按“凤凰展翅”布局，上街为凤头，下街为凤脊。传说风水先生建议将窑洞建在凤凰腰部，可保子孙仕途通达。村内“福字影壁”以陈抟老祖的“白鹤踏芝田”为原型，福字左边“木”形如鹤，右边“之田”象征祥瑞，寓意“福泽绵长”。影壁历经风雨，“福”字仍清晰可辨，被视为“镇宅之宝”。

六、其他特色传说

1. 鸿门寺的善恶报应

永胜村鸿门寺曾有恶僧以虎皮装猛虎抢劫民女，后被村民火焚寺庙。传说寺中佛像在大火中“流泪显灵”，恶僧葬身火海，而寺前巨石留下焦黑手印，被称为“惩恶石”。如今鸿门寺遗址仍存，每逢阴雨，废墟中似有哀号之声，警示后人“善恶有报”。

2. 蔡家崖的红星杨传奇

晋绥边区首府蔡家崖的“红星杨”传为贺龙元帅所植。1942年，贺龙在杨家岭亲手栽种杨树，其树皮上天然形成“五角星”图案。传说此树能感应革命先辈的英灵，每当国家遭遇危难，树皮上的红星便会闪耀红光。游客抚摸红星杨时，若心生敬意，树皮会散发出淡淡的松香 。

兴县传说以黄河为魂、黄土为脉，将人神之恋、革命史诗、民俗信仰熔铸为独特的文化图谱。从高仙仙的雨神传说到刘少白的教育火种，从转九曲的神秘仪式到冒汤的御赐之名，这些故事如吕梁山脉般厚重，承载着兴县人对自然的敬畏、对英雄的敬仰和对美好生活的向往，成为晋西北文化不可或缺的精神图腾。