盘点九大“邪门”的文玩手串：有些不敢看，有些不敢提，胆小勿点

在文玩圈里，确实有一些手串因为其材质来源、历史背景或民间传说，被蒙上了一层“邪门”或“禁忌”的色彩。这里为您盘点一下那些常被玩家提及的、有点“邪门”的文玩手串。

请注意： 以下内容结合了民间说法、玄学观念和商业炒作，大多没有科学依据。我们以猎奇和了解文化的态度看待即可，不必过分迷信。

这类手串的“邪门”感最直接，因为它们直接来源于生命遗骸。

1、嘎巴拉

来源： 这可能是文玩圈里“邪名”最盛的手串。真正的嘎巴拉并非普通人的骨头，而是藏传佛教高僧的遗骨，通常是头盖骨或指骨制成。它被视为一种法器，代表着无常和修行，需要有极高修为的上师加持和引导才能持有和修炼。

“邪门”之处：能量场强大—传说如果使用者心术不正或福报不够，不仅无法获得庇佑，反而会招致厄运。它被认为不是“玩物”，而是严肃的修行工具。市场造假与混乱—市面上99%的嘎巴拉都是仿制品（动物骨头或塑料）。

2、鹤天珠

来源： 古代来自日本的工艺品，由鹤或秃鹫的头骨制成，染色后镶嵌，常被用作刀饰或手串配件。

“邪门”之处： 同样是动物头骨，带有一种“生命终结”的意象。收藏者往往看重其古朴诡异的美感，但也容易让人产生不祥的联想。

这类木材的生长环境或经历让其被认为带有特殊的“能量”。

3、棺材板

来源： 特指从老旧棺材上拆下的木料

“邪门”之处：

棺材板： 直接与逝者和墓葬文化关联，被认为带有浓厚的“阴气”。普通人盘玩会觉得“瘆得慌”，但也有人认为这种木料历经百年，吸收了“地气”，盘玩后能辟邪。

4、雷击木

来源：被雷电击中后存活的树木（如桃木、枣木）。

邪门之处：在道家文化中，雷电是至阳至刚的力量，能克制邪祟。因此雷击木被视为极强的辟邪圣物。但正因为其“克邪”的属性过于强烈，也让它带有一种不容亵渎的“正派邪性”。

5、沉香

来源： 瑞香科植物在受伤后，真菌寄生而产生的树脂凝聚物。

“邪门”之处： 沉香的形成是树木的“伤病”与“涅槃”。在一些说法里，它凝聚了树木的“精气神”，能量很强。上等的奇楠香韵变化莫测，有“通三界”之说，常用于宗教祭祀。因此，也有人认为命格不够“硬”的人，可能压不住它的气场。

这类文玩因其天然形成的、不符合常规的形态而显得“邪门”。

6、螺化玉

来源： 远古的海螺化石，经过硅化作用，变成了玉质。

“邪门”之处： 它是生命（海螺）与矿物（玉）的结合体，其螺旋形态在有些人看来，带有一种古老的、神秘的，甚至是“克苏鲁”式的诡异感。盘玩它就像在触摸远古的深渊。神秘但确实感觉有点“邪门”

7、舍利子/舍利

来源： 高僧圆寂火化后产生的结晶体。通常被寺院供奉，极少流通。

“邪门”之处： 与嘎巴拉类似，是佛教圣物，具有极强的宗教神圣性。民间认为普通人不可轻易佩戴或收藏，需要极大的缘分和福报，否则便是亵渎，会引来不测。

这类手串本身可能很普通，但因为商家的炒作或都市传说，被赋予了“邪门”的色彩。

8、血菩提

来源： 市面上所谓的“血菩提”大多是各种红色的植物种子（如血莲菩提、滴血莲花菩提），或者是染色的菩提根。

“邪门”之处： 完全来自于网络小说和商家的营销故事，常被与“吸血”、“墓穴”等元素联系在一起，人为地制造神秘感和禁忌感来抬高价格。实际上这些东西非常常见。

9、西藏人骨制品（仿品）

来源： 大量用牛骨、骆驼骨模仿嘎巴拉造型的手串。

“邪门”之处： 即便知道是仿品，但其模仿的对象本身就带有强烈的心理暗示。盘玩时，心里总会想着“这是仿人骨的”，从而产生一种不适和诡异感。

盘点是好奇，玩文玩，图个开心和雅致，不必自己吓自己。