事缓则圆，人缓则安，不乱动，不急躁，好事将至，静候佳音

大诗人泰戈尔曾说：“即使向着空谷呐喊，也要等一会儿才能听见回音。”

从来好事必多磨，慢有慢的好处，晚有晚的道理。

工欲善其事，必先利其器。竹子要扎根三年，才能拔节猛长。这是自然规律，也是生存法则。

我们要尊重规律，懂得顺其自然，顺势而为，顺天应时。

不管遇到什么问题，一定要记住这8个字：

事缓则圆，人缓则安。任何问题的到来都不需要太着急去回应，否则你就是在和自己死磕，学会让子弹飞一会绝对是大智慧。

就像骆驼慢吞吞吃饭，慢吞吞走，却能穿越茫茫无际的沙漠，抵达远方千里之外。

《周易·艮卦》中曰：“艮其背，不获其身；行其庭，不见其人。”

止而不止，动而无动。人在绝望低谷，最忌「乱投医、乱抓药」，一念外求，能量即泄。

佛陀说：“制心一处，无事不办。”

老子更言：“孰能浊以静之徐清？”

此时最上法门，唯有莫动莫燥，以静制动。

如庄子所说：“无为而万物化。”

你不动，天地自会替你动；你一乱动，反替天地添堵。

《金刚经》中云：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

绝望是什么？只是心镜上的灰。

慧能大师偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”

灰不除而镜自清，夜不逃而日自出。

王阳明的龙场悟道，正是“处极暗而光自生”。

《中庸》里曰：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”

未发之时，正是潜龙勿用；勿用之用，其用无穷。

慧远法师居庐山三十六年，影不出山，迹不入俗，虎溪三笑却传千年。

狄更斯《双城记》劈头一句：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”

最好与最坏同在，静候者得之。

《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”

水静才能见底，人静才能生慧。

生活中，静是一种看不见的力量。泡一咖啡，看一本好书，看一次落，听一曲琵琶歌，不被世间的繁琐侵扰，静会让人越来越沉稳。

大道至简，人生亦简。随着年龄的增长，突然顿悟：越简单，越快乐。

柏拉图《理想国》中说：

“一切伟大的事物，都行走在缓慢与困难之间。”

理想国不是快递，是陈酿。

马可·奥勒留《沉思录》中言：

“对每件事都给出一点时间，让灵魂跟上身体的脚步。”

罗马皇帝每天写“慢日记”，提醒自己：帝国再快，也得先让呼吸就位。​

莎士比亚《暴风雨》中写道：

“时间是我的管家，我给他的薪水是耐心。”

把时间当员工，你就不会抢他的考勤表。

自然界的好东西都是缓慢的，比如太阳一点点升起，一点点落下，稻谷成熟，细水长流，都是缓慢而平和的；而那些骤然的大都是灾难，比如火山喷发，飓风和暴雨。

《大学》云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

安静不仅是修养，更是智慧与力量的源头。

静到极处，天地运行之理自现。不喧哗，自有万钧之力。

《金刚经》中云：“应无所住，而生其心。”

心无所住，不住焦虑、不住期待，好运就像快递，你不在家，它反而准时。

“静，不是退出战斗，而是把战场搬进心里，用时间打赢情绪。”

“真正的力量，不是声嘶力竭，而是沉默中依然能决定方向。”

“安静的人，不是空白，而是满载却不溢出。”

我们也不必太着急，从容地走在自己的时区里。

不左顾右盼，专注于自己脚下的路，聚焦于每个当下，自然会抵达那个心中的理想之地。

《清静经》中说：“人能常清静，天地悉皆归。”

天地能量都归你，还差什么。

山有山的嵯峨，我有我的平仄。在这车尘疾逝、马蹄生风的时代，慢慢来，是我献给生活的一寸诚意。

做九月十月的事，任它潜生暗长；待寒冬腊月，随风潜入夜，自有消息随风而至。

人生一路缓行，自有星河铺陈，慢一点，又有何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。

来亦从容，迟亦从容；山风自会替我押韵，岁月自会替我落笔。

可以借鉴古人智慧练习心境：

王维说：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”

柳宗元说：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

王阳明说：“人须在事上磨，方立得住；然磨而不静，磨亦徒劳。”

在遇到事情的时候，不需要把它想象的太严重，不要焦虑和内耗，给好运一些时间，当你允许一切发生，一切便会顺着你的心意去发生。

正如孔子在《论语》中言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”

亦如老子所云：“轻则失根，躁则失君。”

急则有失，怒中无智；缓则圆成，静则慧生。

愿诸位：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。