人生真的不用急，老天会指引你走那条路，冥冥之中保佑你

莫言说过：“每个优秀的人都有一段沉默的时光，那段时光，是付出了很多努力，却得不到结果的日子，我们把它叫做扎根。”

一个人太着急，太注重结果和得失，就容易乱。太着急，容易让思维系统崩塌，思考缺乏深度，做事也分不出轻重缓急来。

曾经有位高僧说过：着急其实是人性贪欲外显的相。因为某种程度上它就是想跳跃过程直接到达结果，而且还是一个有所求的理想结果，完美结果。

一旦结果不是如期所至，整个人就会陷入巨大的崩溃和自我怀疑中去。

但万事万物的运行都有其自然规律，早一分晚一秒都有其定数。

过犹不及，事缓则圆，人缓则安。凡事太用力就容易变形，折损心力，伤己伤人。

连古语都说：“心平能愈三千疾，心静可通万事理。”

人必须得循序渐进，保持节奏，让自己安住下来，不过度在意掌控感，戒骄戒躁，才能无上清凉。

时间会让一切都变得澄澈，老天也会给你指明道路。

《道德经》中云：“孰能浊以静之徐清，孰能安以久动之徐生。”

让浊水静下来，它自会澄清；让心安下来，生机自会徐徐展开。

浊水静置，杂质自沉；人心静置，道路自显。

王阳明先生在《传习录》讲了一个登山的故事，很有意思：他和一群学生们爬山，同学们都累趴下了，王阳明先生却精神头十足。

学生不解，明明自己年轻力壮，怎么你不累？

王阳明只说：“山高万仞，只登一步，人海万顷，只取一瓢。”

他的意思是，只专注当下，不去想遥远的山顶，这样容易让人无望；也不要想着崎岖的山路难走，会让人泄力，而是要走好当下每一步。

把浑浊的心静置，杂质自沉，山径自现。应无所住而生其心。不提前住于山顶，也不住于畏途，只住于此刻抬脚。

古人说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

急者只盯终点，于是：看不见落日熔金、听不见松风洗耳、闻不到雨后第一缕清香。

急是一种业力，急就注定会失去，急会让你错过世间的美好，急会让你看不到人间的乐趣。

郑板桥曾说：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

慢火炖出的根，比任何暴风都强硬。

就像冬天过去了，冰自然会消融；春天一到，草就会自己长出来。

你只需安住当下，冬去春来，生机自会显现。

《淮南子·说山训》中云：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”

急，是把种子在未熟土壤强插，结出的只能是苦枳。

很多人没有悟出来：当你迷茫的时候，走好脚下该走的一步，下一步该落在哪里，自然就有答案了，老天会指明给你的。

老子说：“企者不立，跨者不行。”

踮脚站不稳，大步走不远。这正是着急的本质：能量的自我损耗，越想快，越消耗，越消耗，越难快。

这是自然规律，也是生存法则。我们要尊重规律，懂得顺其自然，不要急于求成。

真正的成长，从来都在不慌不忙的沉淀里。

所以不要焦虑，尤其是这个时期，更不要多想。

《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

静就是吉，静能生慧，静观其变，宁静致远，以不变应万变。

很多时候都是心乱了 只有静下心来就不烦躁了，当事态不利于你的时候尽量闭嘴，静就是吉，不乱就是好。

精力不足就睡觉，心神不定就冥想，没有安全感就钻研，迷茫困惑就读书，负担太重就减负。

正所谓：慢而有恒，驰而不急。

骆驼慢吞吞吃饭，慢吞吞走，却能穿越茫茫无际的沙漠，到达远方。

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

财不入急门，福不走偏门。天下万事万物都有其规律，真正厉害的人事都是一件一件做的，能力也都是一天一天积累的。

我们也不必太着急，从容地走在自己的时区里，不左顾右盼，不以物喜，不以己悲，不卑不亢，不急不躁，从容淡定专注于自己脚下的路。

聚焦于每个当下，自然会抵达那个心中的理想之地。

时刻记住：“君子之道，辟如行远必自迩，登高必自卑。”

流水不争先，争的是滔滔不绝。允许自己慢慢来，欲速则不达，人生不是田径赛，并非谁快就谁赢，能从暴风雨中走出来的，靠的从来不是伞，而是持之以恒的决心。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

心烦气躁者，一事无成，沉重冷静者，百福自集。

只有你不着急了，你的世界才安静了，你才会在沉稳中悟出大智慧。

再远的路，也要从最近的一步走起。人生没有白走的路，你脚下的每一步都算数。

路虽远，行则将至，事虽难，做则必成。