南北朝 | 第二次元嘉北伐：两大铁嘴的巅峰对决

衣赐履按：这回讲两张铁嘴斗机锋，北边儿是李孝伯李大铁嘴，南边儿是张畅张大铁嘴，两大铁嘴的巅峰对决，简直不要太精彩！

公元450年，十一月二十六日，拓跋焘率大军抵达彭城，登上位于城南的亚父冢，在戏马台用毛毡搭建行宫，观察彭城城内的情况。

衣赐履说：亚父冢，即范增的墓。戏马台，传说为项羽定都彭城之后，在距城南里许的南山上构筑的楼台，用以观看戏马，故名戏马台。

之前，北魏军在萧城击败刘宋将领马文恭，俘虏了一个叫蒯应的干部。当天申时（下午三点至五点），拓跋焘派蒯应前往彭城小市门（应为彭城南门的别称，据称，此门是徐州古城唯一保留瓮城的城门，瓮城内原有影壁和兵道，门外吊桥与护城河相连），宣告拓跋焘的诏令，问候刘宋太尉、江夏王刘义恭和安北将军、武陵王刘骏，并让蒯应自己讲述在萧城失败的具体情况，此外，还向城内索要甘蔗和酒。

刘义恭等人问他，魏帝亲自来了吗？

蒯应说，来了。

又问，现在何处？

蒯应说，就在彭城西南。

又问，多少人马？

蒯应说，中军四十余万。

武陵王刘骏表示，让拓跋焘送骆驼过来交换。

第二天，拓跋焘又派尚书李孝伯到小市门，要求与刘义恭见面（《宋书·张畅传》上是要求与刘骏见面）。

刘骏派安北长史、沛郡太守张畅招呼李孝伯。张畅站在城墙上，遥遥与李孝伯交谈。

李孝伯问，阁下何姓？

张畅说，姓张。

李孝伯说，是张长史吗？

张畅说，你怎么知道？

李孝伯说，阁下声名远播，岂会不知？

张畅问，阁下何姓？位居何职？

李孝伯说，我只是大军中的一个小角色，何劳致问？不过，由我来与阁下接洽，倒也足够了。

接着又说：

我们主上有诏说，“太尉（刘义恭）、安北将军（刘骏）可以暂出城门，我想和他们见一面，朕又不打算攻打彭城，为何搞得将士们如此紧张劳苦，在城墙之上严防准备？”今日，主上特派我来赐给你们骆驼、貂裘，以及其他杂物。

彭城有个叫具思的人，曾经去过北魏首都平城，刘义恭就让他去看看认不认识城外这位爷。巧了，这位老具同志还真认得李孝伯，哥儿俩还聊了几句。

于是，刘骏就让张畅出城与李孝伯面谈。

张畅出得城来，对李孝伯说，“有诏”这样的话，可以跟你们国内说，在我们这里岂可也搞这一套？

李孝伯说，你们太尉和安北将军，是人臣不？

张畅说，当然是。

李孝伯说，我大魏万国来朝，率土之滨，莫敢不臣。虽是邻国之君，为何不可称诏于邻国之臣？

转而又问，你们为何着急忙慌地关闭城门、收起吊桥呢？

张畅说：

两位王爷认为，你们国主还没建好营垒，将士疲劳，而我们的精甲十万，人人都想奋勇杀敌，担心他们忍不住冲出去砍你们的人，因此关闭城门。等你们休息好了，精神养足了，战场上再见真章。

李孝伯说：

令行禁止，靠的是军纪严明，何必收吊桥关大门呢！你们不过一座孤城，又何必夸大有十万之众。我们有良马百万，难道需要向你们显摆吗？

张畅说：

王侯设置防御工事，合乎法令要求即可。我如果讲大话放嘴炮儿，那就应该说我有百万大军。之所以说十万精甲，是因为我们两位大王平日兵力编制就这么多。此城之中，还有好几个州的士人和百姓，各种工匠、营徒还没算在内。我们看的是人数，而不是马数，阁下何必夸耀马匹数量？

李孝伯说：

王侯设置防御工事，当然不是只靠法令，但城门是开是闭，总得有点儿谱儿吧？收起吊桥，又是什么道理？守城，你们拿手，野战，我之所长，我们依靠战马，犹如你们凭借城池，故告知我们的马匹数量。

李孝伯又说：

主上有诏，“以貂裘赐太尉，骆驼、骡子和马赐安北将军，葡萄酒和其他各种食品，请大家一起享用”。

张畅说，两位大王托我问候贵主，他们其实非常希望能够与他会面，但身为宋臣，又有藩镇重任，不能与境外之人勾三搭四，因此不能私自相见。

刘义恭送给拓跋焘皮质骑服一套，刘骏送给拓跋焘酒两件儿（酒二器），甘蔗一百条。

李孝伯说：

主上还有诏，“太尉和安北将军，与贵朝廷断绝信息已经很久了，想必很忧虑吧。如果他们想给建康方面稍个信儿，我们可以帮忙护送。如果需要马匹，我们也可以提供”。

张畅说，从此地到京师，各种小道儿多了去了，一天跑几个来回都很正常，这个事儿，就不必劳烦贵主了。

李孝伯问，之前给安北将军通报了讯息，为何这么久都没有反馈（向与安北相闻，何以久而不报）？

张畅说，两位王爷高贵，这种小事儿向他们汇报，我们真的很为难诶（二王贵远，启闻为难）。

李孝伯说，周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，为何只有你们两位王爷这么高贵？

张畅说，所谓“握发吐哺”，不是对邻国之人而言的。

李孝伯说，本邦尚且如此，对邻国之人自当更加恭敬；况且，远来的宾客彬彬有礼，主人当然应该以礼相待。

张畅说，好像不是诶，昨天我见城外这些客人蜂拥而至，乱糟糟毫无礼节诶。

李孝伯说，并非来宾无礼，只是主人手忙脚乱，不能很好地招呼客人罢了。

李孝伯又说，主上有诏，“程天祚（本年三月，被北魏生擒）不过一个普通人，在汝阳（河南省商水县）跟我们叫板，身上中了九枪，掉到河里，我让人把他捞了出来。常人骨肉分离，都会思念团聚，听说程天祚的老弟就在城中，为何不派他到我这里来，把他老哥领回去？

张畅说，我们已经告知他此事，但是，他自己不肯去。

李孝伯说，哪有儿子、老弟听说父亲、老哥来了而不肯相见的道理？这简直就是禽兽不如啊！贵土的风俗人情，已经堕落到这个地步了吗？

拓跋焘又派人赐刘义恭、刘骏等毛毡各一领，盐各九种，还有胡豉。

李孝伯说：

这些都是好东西，主上有诏，“不同的盐有不同的用处。白盐和食盐，是主上食用之盐；黑盐可以治疗腹胀，研磨成粉，一次六铢，用酒服下；胡盐可以治疗眼睛疼；戎盐用来治疗各种疮口；赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐四种，都不是食用盐。太尉、安北将军何不派人到我这里，虽然说不能代替亲自见面，但至少可以看看朕长得啥样啊，朕是高是矮是胖是瘦是老是少，以及朕为人处事的情况不是？”

张畅说（一说张畅以两位王爷的名义说）：

贵主的情况，早就从两家使节的口中知晓了，李尚书又亲自领命而来，根本不用担心彼此还有什么互不了解的，因此，就不再派人前往叨扰了。

李孝伯说：

我们主上担心送来的马不一定符合你们的要求，如果安北将军需要大马，可以另选良品送来，如果需要蜀地之马，我们那边儿也有上品。

张畅说，安北将军不缺良马，送不送在你们，我们这边并不需要。

刘义恭又送给拓跋焘蜡烛十条，刘骏送锦缎一匹。

李孝伯说，作为江南的士大夫，阁下为何穿着草鞋？你穿这种东西，将士们会怎么说呢？

张畅说，被您称为士大夫，我实在惭愧惭愧。我虽然不是武将，但受命统军于战阵之间，岂可宽袍大袖随意着装？。

李孝伯说：

永昌王（拓跋仁）一向镇守长安，如今率八万精骑造访淮南，寿春（刘宋谓之寿阳，即安徽省寿县）也是紧闭城门，不敢对阵。之前，把刘康祖（刘宋安蛮司马，十余日前与拓跋仁交战，兵败身死）的首级送还你们，还有那个王玄谟，我们也很熟悉，这些将领，真的很弱。我们都很纳闷，为什么要用这种弱鸡来统领部队，这帮家伙是一碰就碎啊！我们大军进入贵境已经七百余里，竟然没有碰到像样点的抵抗。还有那个崔邪利，邹山那么险要之处，易守难攻，我们的前锋刚刚过去，那家伙就一头钻到一个小山洞里，后来被将士们倒着拽了出来。我们主上可怜他，饶他一命，现在就在我大军之中。然而，你们又派马文恭拒守萧县，这个货更是望风败退。当地百姓非常怨忿，都说，太平之时，他们催租逼捐，有了危难，他们却不能相救！

张畅说：

永昌王已过淮南，我们已经知道。刘康祖被他打败的消息，我们还没收到。王玄谟只是我们的一员偏将，之所以用他，不是因为他有才，而是因为他本是北方人，才让他做了先锋。当时，我们大军尚未赶到，但黄河已经结冰，王玄谟认为应该后撤，并没有失策，只是因为夜间行军，战马受惊发生骚乱而已。我们派小将陈宪，镇守小城悬瓠（河南省汝南县），你们国主以举国之力围攻，数十天竟不能攻克。胡盛之也是一员小将，人马不足三旅，他刚渡翮水（翮读如河），你们便君臣奔散，勉强逃得性命。滑台之师（指围攻滑台的王玄谟部），没什么可惭愧的。邹山不过一座小关，地势略微险峻。居住在黄河边的老百姓，大多是新近才归附的，刚刚开始受我大宋教化熏陶，七七八八为非作歹的事情还没有完全断绝，朝廷不过是派崔邪利前往安抚他们罢了。

如今虽然陷没，我们又有什么损失呢？你们国主亲率十万大军，制服了一个小小的崔邪利，这事儿还要拿出来显摆吗？最近听说，萧县百姓依山据险，不愿归附你们，朝廷派马文恭率军十队去迎接他们罢了。马文恭仅以三队人马出击，还能在你们大军之中来去奔走。嵇玄敬率百余条船抵达留城（沛县东南），你们的军队就奔逃溃败。你们如此轻敌，也不是啥长脸的事儿。老百姓居住于黄河两岸，两国交兵，都应对他们加以安抚。而你们挥师入境，事出意外，我朝官员没有辜负百姓，百姓又有什么可埋怨的？你们自知侵入我国境七百余里，我们并没怎么抵抗，这正是太尉的神机妙算和武陵王的高明策略。军国机要，事关重大，我就不方便向你们细说了。

李孝伯说：

老张啊，你这套说辞，支离破碎，毫无逻辑，可谓腾挪闪跃，搞得我有点懵诶，呵呵。实际上，我们主上根本就没打算围攻彭城，他将亲率大军直奔瓜步（江苏省南京市六合区南长江渡口）。拿下建业，彭城还需要攻打吗？就算没有攻克，彭城也不是我们想要的。我们大军此番南下，自当饮马于长江大湖。

张畅说：

是去是留，悉听尊便。不过呢，如果贵主真的饮马长江，那就没有天理了（便为无复天道）。

当时有童谣说，虏马饮江水，佛狸卯年死。因此，张畅才有此言。

衣赐履说：拓跋焘小名佛狸，童谣的意思是，如果北魏大军抵达长江，拓跋焘将在卯年死掉。本年（公元450年）是庚寅年，明年（公元451年）是辛卯年，也即是说，如果拓跋焘抵达长江，明年就会死。

明年，拓跋焘会不会死，让我们拭目以待。

李孝伯说，我们从北方一路来到南方，全是人为运作而实现的。饮马长江，难道只在天理（自北而南，实是人化之迹，饮马长江，岂独天道）？

张畅准备回城，对李孝伯说，

希望动荡有期，很快能够安定。如果阁下回归我大宋，今天就是我们相识之始。

李孝伯说：

我当先到建业等待阁下。我只是担心日后你和两位王爷面缚请罪之时，没有机会再和你说话。

【我觉得，梁铁嘴不是那两位铁嘴的对手】

衣赐履说：讲真，两位铁嘴水平都很高，总体上李孝伯占了上风，是因为战场上的碾压优势。这段唇枪舌战，《魏书》《宋书》都有记录，侧重点当然不一样，《魏书》扬魏贬宋，《宋书》扬宋贬魏。

《宋书》虽相对简略，但颇记了些《魏书》上没有的内容，比如，拓跋焘一会儿向刘宋要黄柑等食物，一会儿要箜篌、琵琶等乐器，一会儿要棋子、赌具之类的游戏器具，之所以在上文没有提及，出于两点考虑：一是摆不进去，硬往里摆，则不是一场对话能够容得下的，二位铁嘴至少得见三次面，这显然是不现实的；二是这些内容更像是刘宋史官为恶心拓跋焘编造的。

史称，拓跋焘进攻彭城，没有攻克。

十二月一日，拓跋焘率军南下，派中书郎鲁秀发兵广陵（江苏省扬州市），高凉王拓跋那发兵山阳（江苏省淮安市），永昌王拓跋仁发兵横江（安徽省和县东南长江渡口），大军一路上抢掠烧杀，刘宋的所有城池，听说北魏来犯，全都奔逃溃散。

衣赐履说：实际上，两位铁嘴的对话已经告诉我们，拓跋焘此次南下，攻城略地并非主要目的，至少，他就没打算攻打彭城。十一月二十七日，二人对话，十二月一日，魏军南下，要说拓跋焘打算用三天时间攻下彭城，显然是羞辱他的智商。《通鉴》“魏主攻彭城，不克”的记录，纯属胡说八道。

十二月三日，刘宋都城建康实行戒严。

十二月四日，北魏大军抵达淮河。

之前，文帝刘义隆派辅国将军臧质率军一万增援彭城，走到盱眙（江苏省盱眙县），发现魏军已经渡过淮河。臧质立即派冗从仆射胡崇之、积弩将军臧澄之驻守东山（盱眙县东南），又派建威将军毛熙祚据守前浦（盱眙境内），臧质本人率军据守城南。

十二月十日，北魏燕王拓跋谭进攻胡崇之等人，三个阵地全都攻破，臧质不敢援救。当夜，臧质部也被拓跋谭击溃，臧质抛弃辎重器械，率七百官兵投奔盱眙城。

拓跋焘留尚书韩元兴率军数千，驻守在盱眙城外，自己则率大军继续南下。

十二月十五日，拓跋焘大军到达瓜步，与刘宋京师建康，隔江相望。

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