青海牧民打游客头反转！游客有错在先，7头骆驼丢失，难怪被打

文| 任平生

编辑| Fukasa超勇的

本文内容均是根据权威资料，结合个人观点撰写的原创内容，文中标注文献来源及截图，请知悉。

前几天，一位摩托车手好好的在公路上行驶，却突然被旁边的牧民拦下来挨了一顿骂，甚至脑袋还莫名其妙的挨了一巴掌。

事件曝光后，引起了网友的热议，原以为大家都会帮着那个骑手说话，没想到当地居民的一句话，让大家纷纷把枪口对准了那个挨打的骑手。

7月14日，摩旅骑手李先生正骑着自己的摩托车享受着驰骋的自由，突然路旁那群悠闲的骆驼毫无征兆地炸了群。

澎湃新闻：格尔木市公安局：网民发视频称“青海格茫公路牧民有点凶”，派警前往调查

它们惊恐、奔逃，甚至还有几头踉跄着几乎栽倒，骑手还没回过神，一个蒙面的身影已从路的那头卷着怒气冲来，拦住了骑手的去路。

“你等一下会死吗？”话音未落，一脚已经踹在了摩托车的前轮上，骑手是懵的，他还没来得及辩解，对方的手已经指向远方奔散的驼群，命令他：“去，把我的骆驼给我抓回来！”

直到这时，骑手和同伴才明白，自己成了惊扰驼群的罪魁祸首，他觉得冤枉，骆驼离公路尚有距离，怎么就赖上我了？可这句“跟我没关系”，彻底点燃了对方的火药桶。

牧民攥在手里的石头“砰”地砸在地上，他反复嘶吼着那几句话，最终情绪决堤，扬起的手掌，重重拍在骑手的头盔上，万幸有头盔护着。

事后，骑手把视频发到网上，配了一句克制的评价：这里的牧民，“有点凶”。

视频一出，网络法庭瞬间开庭，绝大多数人都站骑手，觉得这牧民就是蛮不讲理的活样本。

人家正常开着车又没按喇叭，凭什么就说是摩托的锅，而且摩托车后面还来了辆大车，怎么不说是大车的责任呢？

看到这里许多自驾客都心有戚戚，有人说起在甘南，被牦牛群堵在国道上，牧民却在一旁有说有笑，慢悠悠地跟着，后面的车队堵了半个钟头，谁也不敢动。

大家心里都敬畏生灵，可这种尊重，似乎并没有换来对等的体谅，甚至有传言说，有些牧民就爱这么干，你一按喇叭，或者想从缝里挤过去，那就等着赔钱吧。

在很多游客的叙事里，部分牧民的形象，几乎就是“得理不饶人，没理搅三分”的代名词。

但是当镜头转向草原深处，故事呈现出完全不同的版本，当地人和熟悉牧区的人，几乎异口同声：骑手不冤。

“摩托车正常加油，不会有那么大的声响。”有人逐帧分析视频，指出骆驼群原本安静，正是在骑手靠近时，传来一声突兀的“轰油门”巨响，紧接着才是驼群的四散奔逃。

甚至有人揣测，这一下轰油，没准就是故意的，想看看这些大块头会不会被吓到，至于甩锅给后来的大车，时间对不上，大车出现时，骆驼已经跑出二十多秒了。

牧民的委屈比天还大，骆驼不是圈养的猪羊，它们半野生的习性，一受惊就能跑出上百公里，找回来可能要花上几个月，耗费的人力物力难以计算。

更核心的问题是，这跑掉的不是几只鸡，而是牧民的银行账户，一峰好骆驼，价值几十万，是牧民一家老小的指望，丢一头就等于一个家庭的根基被刨掉了一块。

别再用“风吹日晒、穷苦可怜”的老眼光看今天的牧民了，格茫公路一带的牧民，家里几百头骆驼牛羊，身家数百万甚至千万的不在少数，他们开皮卡、住砖房、用GPS放牧。

雄厚的经济实力，给了他们十足的底气，当赖以为生的财产受到威胁时，他们解决问题的方式，自然也更直接，更无所顾忌。

关于骆驼能不能上公路的争论，当地人觉得这问题本身就很可笑，因为在他们眼中是先有的牧场，后才有的公路。

这个公路就是一个外来物，像一把手术刀，切开了牧民世代繁衍生息的草场，牛羊骆驼穿过马路，不是在“违章”，而是在回家的路上。

事实上青藏线上到处都立着警示牌，提醒司机“前方牲畜通道，减速慢行，请勿鸣笛”，这甚至是驾考科目一的考点，在牧区车要让人，更要让牲畜，这才是此地默认的交通规则。

一位久居广东的青海人说得更白：“在青海，真正的主人是动物和牧民，公路、汽车、游客才是闯入者。”

他坦言，本地司机看到牛羊过路，都会默契地停车等待，这是一种刻在骨子里的习惯，骑手的错，不在于骑车，而在于他对这种“习惯”的无知与漠视。

这让人想起前不久，游客在牧民草场扎营，牧民担心草被压坏、水源被污染，怒而拆掉帐篷，看似都是情绪失控，根子却一样：游客眼中浪漫的“诗与远方”，恰恰踩在了牧民生存的红线上。

最后警方通报，认定是骑手摩托声浪过大，导致七峰骆驼至今未归，而动手的牧民佐龙某某，也因行为过激受到批评教育，双方通过电话，达成了和解。

新华网：“在青海摩旅被牧民打”？当地警方介入调查

但所有人都明白，这纸通报这份和解，并不能抚平一切，那七峰不知所踪的骆驼，是牧民心中实实在在的伤口，而这次冲突在网络上撕开的巨大裂痕，也不是一个电话就能缝合的。

这片土地用它的壮美与神秘，吸引着无数渴望自由的灵魂，但自由，从来不是无边界的放纵，当车轮碾过牧道，留下的辙痕，不只在泥土里，也在人心上。