中卫｜让航空公司为这个目的地单开航线，它做对了什么？

暑假开始前，北京、昆明、西安、杭州等城市纷纷新增了前往中卫的直飞航班。

从机场出发，无论是黄河宿集、Tengol酒店还是沙坡头，都只需半小时。这样的抵达性，是目的地的先决条件。

以杭州为例，航班隔天一班，抵达中卫的时间是傍晚17点50。原以为这一天算是废了，真正的情形却是：中卫机场不大，下机后迅速提取行李，25分钟便抵达Tengol沙漠度假酒店。

而此时，恰好进入中卫最迷人的悠长落日时光。

夏令时间的中卫光照时间长，9点钟太阳落山，温差带来十足的优越感：凉爽是夏天最骄傲的体感。

晚餐后，赤脚漫步在酒店后面的沙丘，是身体和沙漠的初次接触；

提前报名预约了观星活动，回程偶遇了《大漠升海市》实景演出……

直到入睡时，才发现：初来乍到没几个小时，沙漠度假的情绪价值，已经得到充分满足。

新增那么多直飞航线，中卫这座城市做对了什么？

或者可以这么问，不蹭传统景区流量，而是自己成为目的地，陈祖品和夏雨清他们做对了什么？

我遇到的出租车司机是这么说的：有了黄河宿集和Tengol沙漠度假酒店，他们赚得多了。

黄河宿集、Tengol沙漠度假酒店

今年7月，Tengol沙漠度假酒店正是开业一年。

一年磨合下来，说它是中卫的顶流并不为过。前台摆着客房价目表：4000元/间夜打底，泡池套房6080起步。

高房价的背后，有着细节铺满的极致体验。

Tengol沙漠度假酒店泡池套房自带院子和楼上私享露台。院子开门见沙，每个院子都配备了滑沙船和挖沙工具，和沙漠的互动，大人小孩各取所需。

按照入住前沟通的，管家提前备好了一池温泉，满足「在沙漠里泡温泉看星星」这样任性又奢侈的需求。

「楼上露台可以随意发挥，直接躺下，以天为盖，也不是不可以。」

Tengol沙漠度假酒店围绕沙漠展开的活动项目繁多：传统如骑骆驼，狂野如UTV/ATV（四轮越野车），随喜好安排。

尤其是体验过穿越沙漠的UTV越野车之旅，其他项目感觉都寡淡了些；

很多人喜欢的泳池音乐派对和酒吧活动，可以全天候上演，让这里有几分迪拜的异域风情；

沙漠也可以是一曲BGM，陪伴在一步之遥，满足一段独处和阅读的静谧时光。

Tengol沙漠度假酒店派对、越野车之旅翻到桌上华正文旅的出版物，看到陈祖品的表达——在腾格里沙漠疯狂基建几年，我们想创造两个小小的设问：沙漠里，不能风平浪静吗？沙漠里，不能钟鸣鼎食吗？

「风平浪静」和「钟鸣鼎食」，是Tengol之于沙漠的价值——传统文旅是反着来的，两三百块的住宿为景区提供配套，如今Tengol自己就是目的地，高于日常。

Tengol沙漠度假酒店资深文旅人韩永坤在体验过Tengol沙漠度假酒店后，发过一条朋友圈：品味是流量的敌人，却是文旅目的地的密码。前者决胜供应链产品毛利率和复购率，后者决胜情绪价值，人以群分，物以类聚。

我们认为的「心气高」，不是盲目自大，而是对产品品质、文化深度和用户体验的极致追求。这种高标准的自我要求背后，蕴含着深刻的行业逻辑和长期价值。

Tengol沙漠度假酒店

蒿子面是是宁夏回族自治区级首批非物质文化遗产项目，用黄河水浇灌的小麦磨出的高筋面粉，和当地野生植物黑沙蒿的种子蒿草籽做成。

在同一张桌上，还能吃到芝麻煎金枪鱼，配上橄榄和蔬菜沙拉。

这样的例子还有很多。

Tengol沙漠度假酒店的建筑，保留了当地人的矮墙和内庭。

「矮墙是当地民居的样式，围合内庭是因为刮风的时候大家都要往里走，几百年来都是这样。」

室内保留了花窗，却包容了中卫纺织品、西夏古瓷与亚非拉的古布、木雕、地毯共处一室，冰箱里还有两罐离荒岛出品的冷萃咖啡。

Tengol沙漠度假酒店本地化和国际化同时呈现，是Tengol沙漠度假酒店的双面性。「在地基因」与「全球表达」的辩证统一，本质上是解决文化产品的「可贸易性」与「在地性」这一对天然矛盾。

对陈祖品来说，不是第一次揣摩两者的比重，这也是他的心气：既满足游客对于本地文化的认知需求，又给予他们审美和生活习惯上的通感。

他在另一个项目，黄河宿集里就有过类似考量。

在河岸农场餐厅之前，黄河宿集的餐厅其实并不稳定。

「最初用的是裸心团队，后来又想着做本地菜，也混搭过温州菜，虽然都是顶尖团队出品，总觉得哪里不太对劲。」

「是不对劲。」陈祖品觉得，「不是他们不好，而是和这里不匹配。」他想要的，既不是纯正西餐，也不是原味农家菜。

「西餐里应该要有本地元素，农家菜最好能达成西餐的出品。」

小黑团队驻扎中卫，专注于本地食材挖掘，西北百合和鱼子酱，苜蓿花和意大利芹，就是一次本地化的国际表达。

很多时候，目的地的本地化和国际化早有交融。比如贺兰山葡萄酒，是本地风物还是国际货币？比如「晒毯」，是当地日常还是艺术布景？

酒店内四百多条羊毛地毯在天气晴好的时候拿出来晒，本是当地人的日常；当花花绿绿的毯子晾晒在墙上，又像是一种行为艺术，被高频拍摄，广泛传播。

贺兰山馆「把习以为常打磨成生活美学，再让它回到日常应用，或许那些想要表达的观点和文化，可以顺着流量，让更多人看见、好奇、喜欢。」

相较之下，在海边城市牵几头骆驼，在内陆地区买沙子铺海滩的所谓文旅打法是否有点勉强；爆改百年传教士别墅，换成奶油风落地窗，真的不觉得可惜吗？

无论是单个民宿，还是文旅目的地，总该问问自己：这些强求而来的网红和爆款，和脚下这片土地有一毛钱关系吗？

无论Tengol沙漠度假酒店，还是黄河宿集，都看不到「我在xx很想你」的路牌。

不设打卡点，不靠塑料场景打造廉价的情绪符号，是一种态度。

如果打卡、拍照、发圈之后，什么都没记住，什么都没留下，产品也永远成为不了作品。

什么是真正的情绪价值？

举个例子，Tengol沙漠度假酒店的沙漠里有个「显眼包」——一副有着真人双眼的眼镜装置，若想要在它旁边拍张照，必须奋力爬上沙坡。

脱掉鞋子爬上去的过程，是和沙漠的近距离接触，你理解了「看沙漠」和「踩沙漠」不是一回事，体会到了沙漠的温度和颗粒度，再来到眼镜前拍照，这张照片背后便有了情绪和故事。

真正的情绪价值应该是一种关系，体现在「我被理解了」「说出了我心里想的」「我参与其中并会永远记住这一刻」。

睿意德在相关文章中指出：情绪的本质，不在于你表达得多动人，而在于你有没有构建一个「让用户行为自然发生」的系统。

Tengol沙漠度假酒店总经理黄敏说：我们在做的，是激发客人自愿鼓掌。

为这片沙漠鼓掌的，还有实景演艺《大漠升海市》。

幕天席地，以沙漠为舞台，以人为笔，王维、陈吉思汗、仓央嘉措……一个个和中卫有过关系的人物逐个出现。

有趣的是，在《大漠升海市》剧中，表演者都不是专业演员。白天他们是保安、厨师、保洁、管家，夜里他们成为诗人、牧民、战士和王后，化身为丝路历史上的主角，用西北民歌「花儿」酿造这一片梦境。

《大漠升海市》让文旅回归土地，让灵魂认领故乡。陈祖品深信：有生命力的文旅，首先应该是真实的、愉悦的体验和感受。

「激发大家对中卫的探索，为眼前的沙漠鼓掌，为自己选择来到这里发一个由衷的朋友圈，这是我理解的情绪价值。」

陈祖品曾说，Tengol沙漠度假酒店让中卫成为一个更完整的目的地，这也是Tengol和黄河宿集的理想关系。

遇到的两位出租车司机也都提起，像我这样两家联住的客人有很多，沙漠和乡村，酒店和社区。

他们自豪地说：现在穿梭两地可以走下河沿黄河大桥，二十来分钟就够，很方便，「不像过去，还得去中卫市绕一圈」。

「一起来，重新认识西北」，是陈祖品的野心。从一开始起，他想做的就不止是一间客房。

从Tengol到黄河宿集，是不一样的情绪，这种区别，让中卫的旅程变得丰富。

黄河宿集的社区感，这些年一直在自由生长：

离荒岛咖啡馆，9点开门，早c晚a的享乐主义依旧畅行，维持着都市人的生活秩序感。

「黄河夏日·私享微醺季」是黄河宿集夏日最受欢迎的项目，「只在7-8月，只在元白乡奢酒店，因为限时限定，经常一票难求」。

河岸农场餐厅，夏日的菜园生机勃勃，满心满眼都是热烈欢乐的浓绿；

蔷薇花在夕阳中镶嵌了粉红柔光；

农场里羊群欢脱，和沉静不语的骆驼形成鲜明对比

——此情此景，与托斯卡纳又有什么区别呢？

今年是小黑在中卫的第4年，作为黄河宿集里人缘最好的主厨，熟客们都盼着他在，「有他在，不仅菜单有新意，怎么吃，在哪里吃，都会有更有趣的建议」。

智库专家常说：文旅是在固有的场地里装内容。

黄河宿集装的都是人，鲜活、有趣的人。

元白乡奢酒店店长小晖，这个在黄河宿集待了3年的男生，叫得出园区里100多种植物的名称，聊起中卫的一年四季，可以滔滔不绝。

组成黄河宿集的这些人，在人员流动巨大的文旅行业，处于一种相对静止。这种稳定性，让人和人的关系，在流程之外，更鲜活，而不是仅限于预定、入住和几句制式化的微信问候。

宿集里有个下河沿陶社，一早，赵皓宇就驾驶摩托车绝尘而来。他是杨安的弟弟，杨安则是非遗西夏瓷制作烧制技艺第五代传承人。

故事的开始，是陈祖品不舍得中卫下河沿陶土这段历史文化被尘封，在漫长的寻访中，找到了杨安和赵皓宇，邀请他们来陶社里坐阵，指导教学。

这些土生土长的陶土罐头，烧制晾晒之后，出现在黄河宿集的各个角落，是花器、摆件、陶罐，和故事的开篇。

下河沿陶社这与招商一个陶艺作坊的底层逻辑，绝然不同。也解释了陈祖品说的，每一个品牌和业态都应该有自己的语境、清晰的识别度和生活方式传递。

「要做好一件事是不可以偷懒的」，陈祖品用这句话来回应很多人的不解。很多人觉得不必这么费力，毕竟黄河宿集已经这么有名了。

距鼓楼不远，中卫人海生开了一家咖啡馆：北纬37度，这也是中卫市所在的纬度。

去山东上大学，去成都创业，海生曾经四海为家，直到家里人叫他回去。

「回老家后能做什么呢？」这或许是大多数小城青年的彷徨。

北纬37度咖啡馆

回到老家，海生发现小城生活还停留在过去，朋友们过着上班下班喝喝小酒，平淡松弛但重复率极高的日子。

一个偶然的机会，海生走进黄河宿集，然后就留了下来，「弹吉他，冲咖啡，交朋友」。

那时，他的朋友搞不明白，黄河宿集在做什么，也不理解：海生在做什么。

6年过去，当地人早已习惯了一千多块钱一晚的民宿，当海生说要开一个咖啡馆，朋友们已经不觉得奇怪，「我觉得，这是文旅带来的变化」。

北纬37度咖啡馆
「咖啡馆营收还行，靠的都是游客」，海生笑说，「如果六年前，我应该不会开店」。

咖啡馆有且只有海生一个员工，要去黄河宿集协调工作的时候，海生就把咖啡馆关了

除了偶尔路过的游客，咖啡馆来得最多的，就是海生的朋友们，返乡的银行高管、文旅作家、西夏瓷传承人杨安，以及在几个目的地之间跑车的出租车司机。

北纬37度咖啡馆
咖啡馆是中卫的缩影，海生亦是。

这座人口仅100万的西北小城，用极致的地理符号和先锋的运营思维，证明了文旅产业「从边缘到中心」的跃迁可能。

正如城市标语「沙漠水城」的悖论美学，中卫正在改写人们对西部城市的认知范式。

文中图片来源：摄影师王宁、摄影师大米、蒋瞰