金庸为何不写虚竹的结局，你看梦姑把什么给了段誉，虚竹无可奈何

虚竹初登场时不过是少林寺中一个不起眼的小和尚，甚至说“不起眼”都是抬举他了，毕竟书中明确提到，他是生得丑陋，可谁能想到，就是这么一个小和尚，却也成了书中的主角之一。

自打无崖子传功虚竹之后，读者才知道，原来武功还可以通过这种方式传承，虚竹在短时间就拥有了无崖子几十年的内力，假以时日，他能成为天下第一高手，也绝不会让人意外。

可说来奇怪，虚竹的故事却是在《天龙八部》末尾戛然而止，这个正处于当打之年的高手，居然没在后世武林留下更多的传说。

（段誉、梦姑剧照）

这明显是不合理的，金庸为何不敢写虚竹的结局？他是在刻意避开什么？

一、未完的故事

当主角三兄弟在宋辽大战中生擒辽帝，并逼迫辽帝退兵之后，《天龙八部》的结局迎来了结局，同时三兄弟中的大哥萧峰也迎来了自己人生的结局。

其实他对这俗世早已没有多少牵挂，早在阿朱被他误杀之时，他就已经有了寻短见的想法，再到少室山大战，目睹了自己的父亲放下执念遁入空门之时，他也一度失去目标，仿佛他的人生就是一个笑话。

所以最后那“生擒辽帝，以下犯上”的举动，不过是压垮骆驼的最后一根稻草，他的故事确实是该结束了。

至于段誉，这个角色本就是有历史原型的，其原型为大理宪宗宣仁帝段和誉，因此段誉的结局注定会与其历史原型一致。

而虚竹不同，他既没有活不下去的理由，也不是拥有历史原型的人物，只要金庸有心，大可围绕虚竹再续写一本书，毕竟以虚竹的武功水平，他会成为后天龙时代的天下第一高手，乃至被推上武林至尊的位置，也不会让人觉得意外。

（虚竹剧照）

然而除了新修版中提到虚竹代替萧峰将降龙十八掌和打狗棒法传给一位丐帮少年之外，这个角色就好似人间蒸发了一般。

是的，正如笔者所言，金庸在新修版中是赋予了虚竹“传承丐帮武功”的重任，甚至新修版《射雕英雄传》中也回应了这个设定。

说是：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”

既然如此，中年虚竹的故事自然也是值得说道的，金庸为何不写？

这件事或许还与段誉有关。

二、相忘于江湖的兄弟

后世武林流传着虚竹替义兄萧峰传下丐帮神功的事迹，却从未提到虚竹与义弟段誉还有任何的交集。

仿佛他们二人是在宋辽大战之后就相忘于江湖了。

当然，从他们二人的身份来分析，这事儿倒也说得通，毕竟他们本就不是纯粹的武林人士，都是有头有脸的大人物。

（梦姑剧照）

那段誉原本是大理世子，后来成了大理皇帝，而虚竹原本只是灵鹫宫主，与大理世子有私交倒也无妨，可后来的他却是成了西夏驸马，也就成了西夏势力的人。

他们二人若频繁走动，那辽国、大宋、吐蕃是不是该忌惮他们在盘算些什么？

不过这都不是重点，毕竟这无法解释“金庸为何没写虚竹的结局”，这事儿虽然与段誉有关，却不是与他的身份有关，而是与梦姑对段誉做的那些事有关。

三、梦姑的手段

梦姑与段誉的交集并不多，直至西夏驸马大选时，二人才算是有了些许交集，不过若不是虚竹当了驸马，娶了梦姑，段誉和梦姑也依旧不会有太多的交集。

甚至在多数人看来，梦姑就是个“小透明”一般的角色， 压根没多少存在感，属于是典型的工具人。

或许金庸也意识到了这一点，于是他在新修版中修改了梦姑的人设，不仅给了她“李清露”这个名字，更是让她多了几分“心机”。

（西夏宫女剧照）

为何这么说？

就因为在宋辽大战结束之后，梦姑是送了段誉五位女子。

其中第一位是晓蕾。

这也是新修版中才被赋予名字的角色，她是梦姑的贴身婢女。

书中只道：“三弟，你身边没个合适的人服侍，我跟你二哥商量了，我这个小宫女，叫做‘晓蕾’。说着伸出纤纤素手，指向那绿衣宫女，又道：‘从小跟着我，琴棋书画都会，也会一点儿武功。她为人温柔贤慧，忠诚可靠，我一直待她如自己妹子一样，以后就让她跟着你了。’”

她不仅将晓蕾送给段誉，还强调要段誉娶这女子，立她为妃。

这是否有些过于强势了？西夏公主把自己的婢女送给大理皇帝，还要求对方要立那婢女为妃？

这合适吗？

（灵鹫宫女剧照）

紧接着，梦姑还怂恿虚竹将梅兰竹菊也送给段誉：“四女齐声笑道：‘主人，我们四姊妹都嫁了你做小老婆吧！’……李清露道：‘四个女孩儿，不可对主人无礼！’四女一听，便不敢再闹了，齐声应道：‘是。’李清露道：‘我跟你们主人商量过了，决定把你们也送给段三哥。’”

你看看，你能想象这是当年那个在冰窖中娇滴滴的梦姑？此时的梦姑是变得无比强势。

可想而知，虚竹娶了她之后，也难免失了自由，那“逍遥派掌门”的身份就成了笑话，被如此约束着，还谈何逍遥？

所以虚竹余生的故事怕是与“快意恩仇”无关了，当真是不提也罢。