知识分子中：老舍、鲁迅和郭沫若的收入水平如何？

在中国，知识分子始终是一类特殊群体。从古代到现代，他们于不同时代皆产生了不容轻视的影响。不过，他们的现实生活状况却与这种影响力大相径庭。

以老舍、鲁迅和郭沫若三位先生为例，他们在文学创作领域取得的成就，让许多人都忽视了他们的生活状况。仿佛在文学这般高雅的事业面前，提及金钱就会显得庸俗不堪。但实际上，无论从事何种职业，人都要吃饭，而吃饭就不得不考虑日常的生活开销。不过，从古至今，文人在大众心中往往是一副穷困潦倒的形象，这种现象在历史上似乎屡见不鲜。

若从根源追溯，知识分子最为活跃的阶段当属春秋战国。彼时天下局势动荡不安，各类思想如雨后春笋般不断涌现，呈现出“百家争鸣”的繁荣景象，为后世思想文化的发展立下了卓越功勋。以孔子为代表的儒家思想脱颖而出，成为历代统治者所推崇的治国理念。

然而，后代鲜少提及当时那些思想家们的生活状况。唯一可作参考的便是孔子的生平。尽管孔子声名远扬、流传百世，但在当时，他的生活极为窘迫。不过，为了传播自身思想、造福民众，孔子心甘情愿。

接下来便是魏晋时代的文人了，这一众文人堪称文人风骨的典范，清朗俊逸、潇洒随性，不被礼节所束缚，营造出一种别具一格的魏晋风范，备受后世文人的青睐。在这一时期，他们开创了让后人崇敬的文人书法，开启了一代书法的新风尚，给后世留存了宝贵的书法临摹样本。彼时的文人们，生活还算富足，他们怡然自乐，隐居在山林之间，过得极为逍遥自在。

在唐诗宋词的时代，文人的生活状况有了显著提升，不过仍以入仕为官作为主要选择。此时的文人呈现出两种截然不同的境遇，部分文人位居高官，生活富足安逸；而另一部分则在饥寒中苦苦挣扎。就拿杜甫和李白来说，二者形成了极为鲜明的对比。尤其是晚年的杜甫，他所作的《茅屋为秋风所破歌》将生活的困苦刻画得入木三分。

纵观历史，似乎古代的文人雅士生活大多较为平常，家境富裕者大多踏上了仕途。单纯依靠舞文弄墨维持生计的人近乎没有，即便有也是寥寥无几。在古装影视剧中，时常会出现文人靠售卖字画度日的情节，想来在现实中也是极为罕见。唯一广为人知的，便是柳永，他靠为歌妓创作歌词谋生，这也是迫于无奈之举。

遥想古时文人，自觉饱读四书五经，难免生出几分孤傲之气，对那些用以维持生计的手段，自然是不屑一顾。

不过到了近代和现代，这种现象出现了十分显著的转变，这或许也跟人们思想的解放存在关联。伴随国外新思想的流入，中国文人的地位开始出现明显的改变。人们开始把文学创作当作谋生的手段，用以维持生活开销，有些人通过写作赚取的钱财并不比普通外出工作的人少。

在民国那段时期，那些著名的文学巨匠们，便是一个绝佳的例证。

在那个不同寻常的时期，社会动荡不安，各类思想相互交织，大多数文人都感慨万千，给后世留下了一批珍贵的精神遗产。

提及老舍，其最为知名的作品当属经典之作《四世同堂》与《骆驼祥子》。这位极具生活气息的“京味儿”作家，凭借幽默风趣的文字收获了众多忠实拥趸。直至如今，老舍的作品集依旧备受青睐。

这位地道的北京本地人，有着属于自己的生活情趣。他这一生，基本都在教师与作家这两种职业间变换，有时候还同时从事这两个职业。

出身满族的老舍先生，具备满族人率真豁达的性情。他也曾身居高位，却因与某些势力难以融洽相处而决然辞去职务。即便身为作家，他也免不了要为生活中的日常开销而操心。

老舍先生自师范院校毕业之后，便投身教育领域，每月薪资大约一百多元。听闻其在山东任教之际，老舍先生也曾有过辞官离去、开启写作生涯的念头，然而能否维持一大家人的生计，尚不确定。

于是，老舍先生独自去感受了一番没有工作、仅靠写作维持生计的生活。或许实际情况并不像老舍先生预想的那样顺利，回来后他还是老老实实地回去当老师了。尽管这次经历让老舍先生明白，自己写作所得的微薄收入不足以支撑家庭开销，但他并未就此放弃。

在当下就业形势一片向好的情况下，教师岗位依旧是不少人的心仪之选，更别提在当时社会动荡不安的年代了。但在那样的环境中，老舍先生竟能萌生以写作维持生计的想法，着实让人对他的胆量钦佩不已。也许有人会觉得，当个兼职作家也不错呀，这样的情况在如今并不少见，人们在工作之余，动动笔写写文章，再投投稿，就当是补贴些生活费用了。

业余作家诚然不错，不过就专业性而言，投入的精力便没那么充足了。对老舍先生而言，他内心真正向往的，是能够专注于写作，既能投身自己热爱之事，又能以此维持生计，这是如今很多人的理想。然而，说起来简单，做起来却困难重重。既得有恒心，还得有果敢的决断。

老舍先生最终还是踏上了写作的征程，正是由于老舍先生持续不断地创作，后来才诞生了《骆驼祥子》等经典文学佳作。老舍先生的坚守，让他在文学领域闯出了属于自己的一片天地，同时也带来了一定的经济收益，在那个时候用来维持家庭生计绝对不成问题。

在中国人的心中，鲁迅拥有着极为特殊的地位。他那尖锐的写作风格令一代又一代的中国青年钦佩不已。面对当时的状况，鲁迅完全称得上是一位具有魏晋风骨的杰出作家。他心系百姓的困苦，把那个时代里人民所遭遇的悲剧以简洁的文字展现出来。鲁迅先生手中的笔，就好似一把杀人于无形的利刃。

在当时，有这样一个人收入相当可观。缘由是鲁迅在政府中担任重要职位，根据相关资料显示，鲁迅在政府任职时月薪高达三百元，这在那个时候无疑是一笔颇为丰厚的收入。另外，鲁迅还兼任大学教师，再加上他写作所得的稿费，其薪资水平远非普通人能企及。

听闻那时鲁迅持续给出版社撰写稿件，然而出版社始终未曾足额支付稿费，甚至还为此与鲁迅对簿公堂。据统计，彼时出版社拖欠鲁迅先生的稿费高达两万元。鲁迅先生在分家之后购置了一套房产，价格仅四百多元，两万元在当时绝非一笔小数。由此可见，那时鲁迅先生的生活条件相对较为优渥。

再回首去审视鲁迅先生的文章，在那个时期，极少有人的文字能够像鲁迅先生这般剖析深刻，将当时的时代描绘得淋漓尽致。这般文人的勇气与气魄，着实令人折服。然而追根溯源，鲁迅先生之所以敢于如此直抒胸臆，或多或少和他自身的经济条件存在联系。

终究，无论处于何种境况，人首要考虑的都是生存，趋利避害作为所有生物的本能，人类自然也不例外。

鲁迅先生优渥的生活状况让他无需为未来担忧，在没有束缚的情形下，能够自由表达观点。要是自身连基本的温饱都难以保证，即便个性再骄傲，面对日常生活开销也只能选择妥协。

然而，经济仅仅是一个层面，最为关键的当属鲁迅先生那不惧强权的气概。正是鲁迅先生这般坚韧的性格以及对社会底层民众的怜悯，让鲁迅先生创作出了一批又一批杰出的文学佳作。

郭沫若作为一位极具声望的诗歌创作者，是中国新诗的开创者之一。他不仅创作历史剧，还钻研甲骨文，在当时颇具名气。然而，这位才华出众的人，生活状况却极为艰难，是当时少有的情况之一。

在当时，郭沫若身为新诗领域的代表人物，其知名度与老舍、鲁迅相比毫不逊色。然而，郭沫若的生活状况却颇为糟糕，经济上十分困窘，日子过得动荡不安，可谓一生饱经磨难。

郭老也曾投身南昌起义，学识渊博。之后，为躲避敌人迫害，他逃亡至日本。在日本，他结识了首任妻子安娜，在那里安顿下来，着手研究中国古代社会。彼时身处日本的郭沫若处境窘迫，每月仅靠七十二元官费维持生计。

随后，随着抗日战争打响，郭沫若回到国内。回国后的郭沫若着手为出版社整理稿件，亲自撰写、翻译，为稿件之事四处奔走。然而，辛辛苦苦忙活了三个月，他仅赚得一百四十多元，这才堪堪达到老舍一个月的薪资水平。

在此期间，郭老先生的生活始终十分贫苦，大家也都弄不明白其中缘由。郭沫若在考古、甲骨文研究等领域开展了诸多探索，称得上是一位才华横溢的文学家。

在文人的圈子里，有才却得不到施展是颇为普遍的状况。往昔那些有才华的文人，多数都乐意隐居于山林之间，等候时机以实现自己的抱负。他们真的是打心底里向往隐居生活吗？未必如此，只不过是无可奈何，只能静候新机遇的降临。

往昔，古人拥有田地，能够实现自我供给、满足生活需求。但到了近现代社会，文人的状况就显得更为艰难。在各种生活压力的逼迫下，依靠写作来维持生计不失为一种全新的谋生途径。

和鲁迅等人为文的初衷有别，当下人们写作的目的更为单纯，即为了盈利。民国时代，写作或多或少蕴含着救国兴邦的理念，着眼于当时的形势，满怀着济世安民之情。

但如今的写作环境却彻底反转。写作的首要目标成了迎合当下读者的偏好，紧追当下的热门话题。写作目的变得愈发功利。

鲁迅所处的文学创作时期已成为过往，和那时的作家相比，如今的文学作者大多从现实层面着手创作。当时那种能够毫无顾忌地表达观点、文风尖锐的文化氛围也已不复存在。伴随时代的变迁，不同时代的文学创作者们也在逐步顺应时代而改变。

然而，不管发生怎样的变化，你始终能够在那些文学作品里探寻到一些有关他们所处时代的印记，那些作者进行创作的初衷，还有映射于文人笔墨之下的时代景象。