自驾游走读隋唐大运河3一一解读《清明上河图》

隋唐大运河的通济渠，唐宋时称汴河、汴水、汴渠，现在走进开封市区己经是“芳踪难觅”了，它存在于开封城市的地下。从“州桥及汴河遗址”的考古研究可知:开封城历史上曾多次被黄河泥沙掩埋，如今城下自下而上依次埋藏着魏大梁城、唐汴州城、北宋东京城、金汴京城、明开封及清开封6座古城。“州桥及汴河遗址”的发掘，揭开了开封城下“城摞城”的神秘面纱。

图1

北宋时期的州桥所在（如图1所示），为开封城东西的“中轴线”，即现在的“中山路”。汴河由西向东，经开封府衙前、州桥、相国寺前，横穿开封的内外城。汴河依西而东流经开封城区的横桥、宣泽水门、西浮样、金梁桥、大师府桥、西角门子、兴国寺桥、开封府、浚仪桥、州桥、相国寺桥、怀远驿、丽景门、上土桥、下土桥、便桥、通津水门、顺城仓桥、虹桥等。《清明上河图》描绘了北宋开封东南角城便桥到虹桥郊外区城，清明时节开封城繁华的世情民生，艺术性地概括了开封城东角门子内外、汴河两岸、虹桥上下和城门内外的繁盛景象及社会存在的隐患（如图2所示）。

图2

《清明上河图》画卷纵24.8cm，横528cm，绢本设色，为界画，中国十大传世名画之一。作者是北宋张择端，以画言志，揭示了隐藏在北宋都城内外的社会痼疾，借此劝谏徽宗。该卷堪称北宋社会风貌的"百科全图"，也是世界上最早表现节令的风俗画。 在开封博物馆的“清明上河图”专题展览得知，《清明上河图》大致可以分为三部分:清明时节汴京郊外的春光，汴河两岸、虹桥上下繁华盛景，城门内外吏治场景三部分。

《清明上河图》中描绘的人物有817人之多，有牛、马、驴、猪、鸡鸭、喜鹊等动物，漕船、客船、渔船，牛车、马车、驴车、独轮车、轿子等交通工具，辘轳、纺车等生产工具，桌椅板凳，碗盘、酒器等生活用品，算盘计量器具等，生动展现了北宋时期的士、学、农、工、商、佛、道、释、巫、医、学、兵、丐等社会各个阶层的不同生活场景。房屋、棚舍、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

读《清明上河图》是仁者见仁，智者见智，千人千解，说法不一，初识《清明上河图》，汇聚专题展解说，导游之词，书本上认知，斗胆一叙，误解定不会少，敬请各位老师多指教助我一臂之力，提高对《清明上河图》的认识。

（图3）

北宋时期的主要交通工具，有驴（车）、牛（车）、马（车）、各种船只等。图3是《清明上河图》的开篇，图中郊区前后两个人，带着驮货物的5头毛驴由北向南走到了小桥，过小溪进城的方向。由驴驮货物运输，路程应该不会是很远的。

（图4）

树高林疏，是一个比较村庄所在，左边的麦场中闲置碾麦子的辘轳，清明时节还不忙。场也一女子在纺织，树上有三个喜鹊窝，显示为村庄的一角，屋棚下面有桌凳，院子有长条石凳，处于郊外的村口，可供行路人休息歇脚之用。

（图5）

前行的花轿插着柳，坐着的是女眷，一行人脚步匆匆，后面是一个骑马的官人，应该是清明扫墓或者踏青归来，另有他事。轿前一人追赶受惊的马儿……

（图6）

受惊了马匹，吸引了饭店里吃饭客人们的眼光，店前的驴儿见状，有点急躁不安的的望了过去。一老翁赶紧过来拉小孙子回屋里来，避免危险。

（图7）

有进城的，也有出城的。一对老夫妇感受到了城市生活的压力太大，难以糊口，骑着毛驴，携家带口的投奔他乡了。

（图8）

卸货的码头上，商家盘货，清点接收货物。一江湖术士要为行人看相算命。饭店老板正在调整被风吹散了的彩挂。远处是一家盐铺专卖店。

（图9）

清明后，体型硕大首批漕粮运抵京都，岸上有人卸货，以“签筹”计算工作量，船长安排好了收验漕粮之事，自己要去酒店饮酒狂欢一下了。酒店里已有客人在喝酒，落下窗帘的又可能是他的同行。一大型的客船正在落下桅杆准备靠岸，船上有人烧茶，仓内的母亲正在给孩子讲岸边之事，后仓的一进京的学者在看书。

（图10）

官家的客船，从扬州返回都城逆水而上，5个纤夫在岸边吃力的前行。另一船的船夫吃力地摇摆船舵调整着行船方向。

（图11）

虹桥，是北宋京都城外汴河上核心的商业中心之一。客船首次来京城，纤夫只管拉纤，船上的船工观看汴河两岸的繁华景色，忘记了放下桅杆，惊讶的两岸、船里船外，虹桥上的行人驻足观看和喊叫声不断，船工们赶紧行动避险，放下桅杆，船老大急的用船桨顶住桥梁，控制船前行，避免发生碰撞，桥上围观的游人挤满了桥沿，惊出一身冷汗……

（图12）

汴河自西向东，虹桥于宋城东南角外跨越汴河南北两岸，桥上人来人往，挑担子、推车的、有贵人坐轿、官人骑马、驮着货物的毛驴，熙熙攘攘，吆喝声声不断，还有占道摆设摊位的小生意人，驻足观景的，拥挤的人群中骑马的与抬轿子的互不相让，发生了争执，桥西北的酒店生意兴隆……

虹桥两岸四角上立有4根木杆，每根木杆顶上都有一个鸟型之物，唤作"五两"，即由五两重的鸡毛所制，它是一种巧妙的测风仪，通过鸟头的方向即可判断风向，提醒船工注意风向行船安全。

“十千脚店”位于虹桥南，脚店也就是有一定规模的酒店，店外柱子上拴着一匹马；一（外卖）小哥端着午餐给客主送去。街道上有牵马骑行的文人，推车交易货物的，拉货的驴车，小孩要吃的……

（图14）

汴河在这里是个小湾道，河面较宽，河东岸的货船船工忙着准备启航；河中小客船逆水上行，12个船工吃力的摇动着船撸掌控了方向，向西北行进。河西大型客船的客人登岸游览京城，两个船工坐在船顶观景闲聊；傍边的货船挑夫正在上货。

（图15）

在路口，两辆牛车缓缓出城方向而行，一官家己经套好了马牵在手中，女眷正欲上轿，另一个轿子已经抬起，准备启程了。男人牵马而行，挑夫紧跟其后，清明时节路旁花农正在出售自己的祭祀用的鲜花。

（图16）

北宋的驿站，院内拴了匹马，人员闲来无事，在门口观景聊天、横趴歪坐，跷着二郎腿，缝补衣服，形象不佳。

（图17）

一人牵着马，老爷骑在马上看着推独轮车上的人，身后的大棚下是卖铁制农具的商铺。

（图18）

方棚下肉己经不多了，园伞下是经营绳索的小商小贩，骑着毛驴的行人似乎对肉有兴趣。

（图19）

城门外下，似乎没有衙役的看门官，有点不合情理。驼队出城，骑马的入城，许多的挑夫，毛驴，手推车穿行其间，护城河的小桥两边几个人休闲倚栏观景，几位相礼告别，骑马远行，其中有一汉子在路中央，宰羊送友……

（图20）

城门内骆驼队售完了西域带来的货物，货物口袋空空，出城去采购些物品带回西域；城门口的税官，严格的盘查进城的货物，收取税银。一货主认为税银太高，发生了争执。交完税银的客商重整车上的、驴驮的货物准备进城。

（图21）

牛车由南向北行驶，前方一人正爬上毛驴，有些酒多醉态；独轮车被拆卸开来正在维修，斜对面是卖狗皮膏药的，自称是自家祖传的，引来了许多人围观；两个人牵着三头驮货的毛驴入城来。

（图22）

歪脖子树下算卦的店铺，上面写着他的经营项目，决凝、看命、神课。桌子上放着九宫转盘，为算命的解卦、也有围观的看客。

（图23）

正店，一般酿酒有自己品牌，酒店规模比较大，往往接待官员、文人墨客，朋友聚会，进城通融办事之人等。孙羊店，香醇洒，有三层楼的酒店，楼上坐满了客人。门前迎来客往，轿子、车马不少，还有些零售的小摊贩等，在门前“蹭热度”尽可能的多卖出些小商品，热闹非凡。

（图24）

十字街口，刘家上色沉檀拣香，经营香料的店铺，两辆4头驴车从店前经过，有些急促。北面绸帛店生意不错，对面酒店门前江湖说书的吸引了不少行路人。两位穿长褂文人模样的人，商议着去哪家住店；和尚在和一官家化缘。

（图25）

上方为“田字格”方井，中间高四周低，防止下雨时浊水流入，一人专门为街坊打井水。

赵太丞家，深宅后院，是最后的一副画面，太丞指太医开的私家诊所，招牌上写着“治酒所伤真方集香丸，和大理中丸医肠胃冷”，女人抱着孩子来看病。太医的柜台上放着一把算盘，说明北宋时我们己经在使用算盘了。门前面一队官差经过，一人牵马，官人骑在马上，向城外走去，前面4个开道，后面2个挑夫的担子不轻。

《清明上河图》以散点透视的笔法，描绘了北宋中晚期开封城商贸繁华的景色，各阶层百姓生活的真实写照，也呈现出了政府部门管理的弊端。有人说《清明上河图》是张择端为进献徽宋而画，在歌颂繁华盛世之时，也有借此以画言志 ，劝谏徽宗改造社会顽疾之意，我不得而知。

2025年5月23日于郑州