1939年的获鹿县：鬼子兵海仔街头骑骆驼，和服女火车站内动作轻佻

石家庄鹿泉，因汉代韩信“射白鹿而得泉水”的传说得名。唐朝代安史之乱时，唐玄宗希望能活捉安禄山，平定战乱，便将鹿泉县改名为获鹿县。早在明清时期，这里便已发展成为“三省通衢” 的旱码头，是华北地区一处重要的物资集散地。

1937年10月10日石家庄沦陷之后，日军随即向获鹿进犯，并于10月12日占领获鹿全境。本组图片出自侵华日军私人相册，拍摄时间集中在1939年。

获鹿城墙

获鹿城墙始建于隋开皇十六年（596 年），最初为夯土城，明成化十六年（1480 年）时开始外裹城砖，遂成砖城。据清代《获鹿县志》记载，获鹿城墙周长约一千八百余米，东、西、南三面设城门三座，分别为迎恩门、和薰门和威远门。

三个背着长枪的日本士兵和一名中国少年骑着骆驼在海仔街头留影，驼夫木讷地站在旁边。不远处的拱门下，有不少看热闹的百姓。海仔街又名海子街，是一条老商业街，与布市街、谭沟街一起共同组成为石家庄地区重要的商业贸易区。旧时，海仔街上的商铺多以经营农具、日用品以及修补铁锅等业务为主。

城内街道

从南向北看获鹿的北大街，最醒目的是一座雕刻精美的过街牌坊。清代时，获鹿城内的牌坊有近二十座，多为进士坊和节孝坊，可惜的是，这些牌坊大多于民国之前便被废掉了。在画面中，可以看到位于城西北隅本愿寺内的玉佛塔。

玉佛塔

玉佛塔又名石佛塔，矗立在本愿寺的中心位置，是一座九层二十四米高的密檐石塔，塔内供奉着九米多高的释迦佛像。据专家推测，这座宝塔初建时间为唐朝开元八年（720 年），距今已有一千两百多年的历史了。

塔下鬼子

游览本愿寺的日本兵在玉佛塔下留影。日本士兵手里挑着膏药旗、拿着长枪，其中一个牵着军犬。人群当中里面还混杂着一名戴着袖标的翻译。古塔造型独特，高耸入云，可惜在上世纪六十年代被拆除了。

荣恩三代坊

一个日本军官手拄军刀站在恩荣三代石坊下。这座牌坊位于古城南门和薰门北侧附近（今鹿泉宾馆南侧），建于明万历四十三年（1615 年），大理石材质，雕刻精美，牌坊上分别刻有“圣旨”、“三世恩荣”等字。

火车站

一列载满煤炭的火车停靠在获鹿火车站，车厢里的煤堆上坐着押运的日本士兵和一些苦力。日本侵华时期，大肆掠夺我国的财富，每天都有列车将井陉和山西出产的煤炭运往石家庄，然后再转运到天津港口，通过船舶运往日本。

日本人

获鹿火车站站牌下有用沙包和石头垒砌的防御工事。几名日本人坐在沙包上，其中有四名日本士兵，两名日本女子、一个铁路职员和一条狗。身穿和服的日本女子和鬼子勾肩搭背，动作轻佻，丑态百出。

鬼子合影

获鹿火车站是正太铁路（石太铁路）上的一个重要站点，是从华北平原进入山西山地的核心通道，为了防御抗日武装力量的破袭，保证掠夺煤炭的通道畅通，日本人在当地驻扎了大量日军。

骆驼商队

明清时，骆驼商队是晋商往返晋冀运输货物的主要工具，此时的正太铁路虽然早已开通，但在获鹿周边依旧可以看到不少的骆驼商队在运转，他们沿着老一辈人踩出的路线，继续着艰苦的跋涉。

前往市庄

日本摄影师前往市庄村中途，路遇一对前往城内送货的父子。父亲在后面推，孩子在前面拉，地面上，拉着日本摄影师正在拍照的影子。

村民

市庄原名使庄，据说是因古代有朝廷使臣路过居住于此而得名。图为市庄田野边的一名农夫，背着畚箕，手里牵着两匹马。农夫一身素白衣服，这是当地男子的典型打扮。

耕地

此时正是一九三九年的九月底，农夫已经开始为秋种做准备了。在当年，能拥有两匹马犁地的人家是绝对的富裕户了。

吃饭

农忙的时候，百姓们就直接就在田间地头吃饭。画面中的父子蹲在地上，手里捧着瓷碗吃得很香。生逢乱世，想吃一顿饱饭并不容易。蹲在前面的儿子神态拘谨，能明显感受到他内心的紧张。

理发匠

在市庄村外遇到的一个挑着担子的理发匠，剃头挑子上一头是板凳，一头是小火炉。理发匠上身的白色褂子很短小，但很干净，一看就是一个挺讲究的人。

年轻女子

拿着照相机的日本摄影师进入市庄村后，看见一名站在家门口的年轻女孩。正午时分，强烈的日光刺得她睁不开眼。

丑态

当时， 市庄村里驻扎着侵华日军步兵第十联队的士兵，村民们对这帮强盗敢怒而不敢言，也早已见怪不怪。图为一名穿着兜裆的日本士兵在驻地门前洗衣服，十足的丑态。

村口

一个鬼子兵和一名少年站在村口的水井旁，面前摆放着的是一台带有滤水功能的抽水机。日本侵华时期，日军部队内设有专门的给水班，负责为士兵提供清洁的饮用水。