莫做“吠日”犬，常沐智慧光

“见了骆驼就说马肿背——少见多怪。”这句广为流传的歇后语，以生动诙谐之态，勾勒出一幅因见识短浅而妄加揣度、大惊小怪的可笑图景。其蕴含着“见闻匮乏之人，遇平常事物亦觉新奇怪异”这一质朴道理，常被用于或善意或尖刻地告诫人们，当拓宽视野、增长见识，以免沦为他人眼中的笑柄。而四川盆地“蜀犬吠日”的典故，更为此理添了几分生动与无奈——长期不见阳光的犬，乍见太阳，竟觉异常而狂吠不止。这仿佛在警示我们，封闭的环境、有限的经历，极易使人丧失对常态的感知，过度放大对“异态”的惊诧。

古人尚且深知“少见多怪”之弊端，身处信息爆炸、瞬息万变的当代社会，这一警示愈发振聋发聩。然而，颇具玩味的是，我们似乎并未彻底挣脱“少见多怪”的桎梏，甚至以全新的形式演绎着这一古老困境。

首先，“信息茧房”导致的“少见”现象颇为突出。互联网看似为我们开启了认识世界的广阔之门，然而，算法推荐与社交圈层却在无形中编织起一张张个性化的“信息茧房”。我们每日接触的信息，多是契合自身既有观念与兴趣的碎片。长此以往，我们对世界的认知趋于扁平化、同质化。对于圈外事物，哪怕仅是正常的社会现象、多元的生活方式，也可能因“少见”而觉“怪异”。譬如，当一些年轻人选择不婚、丁克，或是追求看似“不务正业”的兴趣爱好时，网络上便常现诸如“自私”“不孝”“异类”等论调。这难道不是新时代的“少见多怪”？只因我们“少见”此类生活方式，便轻易以固有、狭隘的价值观予以标签化、污名化，却忽略了个体选择的自由与合理性。

其次，“快节奏”催生了“多怪”的情形。在这个崇尚效率、追求即时满足的时代，人们的耐心愈发稀缺。对于需时间沉淀、深度理解的事物，我们往往缺乏静心观察与仔细思考的意愿，极易因一时表象而生“怪”念。例如，一些新兴的科技产品或商业模式，初期或许存在不完善之处，或与人们习以为常的方式有所差异。但总有人急于下论断，将其视作“异端”，甚至加以妖魔化。忆及 AlphaGo 刚问世时，便有人惊呼“人工智能将毁灭人类”，这背后除了对未知的恐惧，难道没有几分“少见多怪”的因素？我们“少见”如此强大的 AI，便对其未来产生过度且未经深思的担忧。同样，对于诸如环保、健身、文化传承等需长期坚持方能见效之事，人们往往期盼立竿见影的效果，一旦短期内未见显著改善，便易生出“这有何用”“不过是作秀”等“怪”论，忽视了事物发展的客观规律。

再者，“情绪化”传播使得“怪”象被放大。社交媒体时代，情绪化表达往往比理性客观的陈述更具传播力。一则未经证实的消息、一段饱含强烈个人偏见的评论，皆可能因击中部分人因“少见”而形成的认知盲区，引发连锁反应，致使“怪”论四处蔓延。例如，某些地方出现个别负面事件，网络上可能瞬间涌现“这个地方全是坏人”“这种风气太可怕了”等极端言论。这显然是将个别现象当作普遍规律，放大了“怪异”之感，不仅无助于解决问题，反而可能制造社会对立，此乃“少见多怪”在情绪裹挟下的恶性发酵。

那么，于现代社会，如何才能避免重蹈“少见多怪”的覆辙，不做那对着太阳狂吠的蜀犬呢？陆游诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”给我们以启示，结合当下实际，我们更需主动“增广见闻，武装头脑”。

其一，要主动“破圈”，勇敢走出舒适区。有意识地涉猎不同信息源，阅读观点各异的文章，关注不同领域的发展动态，与不同背景的人展开交流。恰似刻意让自己多见几头“骆驼”，方能不被其“肿背”的外形所误导。其二，需培养“慢思考”的习惯。面对新奇或陌生事物，切勿急于下结论，多问几个为什么，尝试从不同视角去理解。给予事物发展一定时间，也给自己留出思考空间。其三，应提升媒介素养，学会辨别信息真伪，警惕情绪化表达，始终保持理性判断。做到不轻信、不盲从，不被“怪”论左右。其四，要坚持持续学习，以知识体系武装自身。知识不仅能增长见闻，更能提供分析问题的框架与方法，使我们在面对纷繁复杂的世界时，拥有更为稳固的立足点，不易被表象迷惑。

知识，犹如阳光，可驱散认知的阴霾；实践，恰似行走，能拓宽体验的边界。当我们竭力增加知识储备，以理性与经验武装自己，便如同那走出四川盆地的犬，终能领悟阳光的普照乃世间常态，而非对其存在惊诧不已。彼时，“少见多怪”或许真的只会成为一句古老的话语，提醒着我们在智慧之光的照耀下，如何更好地认知这个多元且复杂的世界。毕竟，在这个日新月异的时代，唯有保持开放的心态与持续学习的姿态，才是我们避免“吠日”、拥抱真实的至理名言。