1500只羊被抢报案无门！巴勒斯坦牧民：我们已是最后防线

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拉辛·阿乌贾的一位年轻居民与他的羊群。

约旦河谷的拉斯·埃因·阿尔·奥贾是该地区唯一尚未被犹太定居者驱逐的巴勒斯坦牧民社区，但它正面临着日益增长的压力。随着周边村庄已被强行驱逐，在以色列军队和警察的漠视下，该社区被迫独自为生存而战。

傍晚七点，约旦河谷的闷热空气逐渐消散。在拉辛·阿乌贾巴勒斯坦村中心的一间简陋建筑内，约20名以色列人权活动家围坐成圈，听取简报。

过去一年多来，活动人士一直以轮班形式在此驻守，但此次动员规模异常庞大。情报显示，当晚定居者将在佐哈尔农场（由佐哈尔·萨巴赫建立的附近前哨站）集结，这让活动人士担心定居者会在夜间抵达这个牧羊人村庄。

“最让我们担忧的场景是，他们会找到一块政府所有的空地，建立一个前哨站，然后从那里出发进行恐吓，这将带来大麻烦，”现场资深活动人士多伦·迈因尔特解释道。大多数活动人士来自“直面占领”活动团体。迈因尔特补充说：“另一种可能性是他们只是来骚扰，第三种可能性是他们会偷走一群羊。这就是我们正在准备应对的情况。”

自战争开始以来，邻近村庄面临西岸有史以来最广泛的驱逐浪潮。一个接一个，曾经生活在杜马和拉斯·埃因·阿尔·奥贾之间道路沿线的小型牧民社区，因定居点建立而生活陷入困境。

最近几周，该地区遭受了最后一次打击，穆阿拉贾特村的村民被驱逐，使拉斯·埃因·阿乌贾村的村民成为该地区最后一个仍居住在那里的牧民社区。他们满怀恐惧地展望未来，这有充分的理由：现在，他们被孤立无援，定居者可以将全部注意力集中在他们身上。这包括每天的骚扰、擅自闯入、阻止他们进入放牧草场以及偷羊群或其他牲畜。

“穆阿拉贾特村的荒废影响到我们，因为我们觉得他们已经放弃了那里，现在所有压力都转移到我们身上，”25岁的村民阿菲夫·鲁谢伊德（Afif Rusheide）说，他有两个孩子，并补充道：“除了我们，这里没有其他村庄了，而我们是最大的。”

阿菲夫·鲁希德在拉斯·埃因·阿尔·奥贾抱着他的两个儿子中的一个。

因此，随着越来越多的定居者聚集在附近的哨所，村民们在下午通过给羊羔编号来打发时间。“这是为了在定居者偷羊时能识别它们。我们可以证明它们属于我们，”鲁谢伊德说。“以前，他们偷了我们的羊，然后军警声称那些羊是他们的。”

确实，根据村民的证词，去年3月，定居者偷走了村民约1500只羊，当他们试图向本尼米纳警察局报案时，被拒绝进入警局长达三天（这是巴勒斯坦人向警方报案时常见的待遇）。最终，一名村民成功报案，但案件在几天后被关闭。

拉斯埃因·阿尔奥贾的居民正在给羊羔做记号。偷窃牲畜以及耗尽他们的食物和水源，是附近前哨站常用的手段。

今晚在这里的每位活动人士都获得了一张村庄地图，地图被划分为多个区域——每个区域分配给一组活动人士。他们被发给手电筒，并要求留在有手机信号的区域——在这样一个偏远的村庄里，这绝非易事。一群规模较大的活动人士和村民聚集在离佐哈尔前哨站最近的村庄边缘，这是一个制高点。

拉斯·埃因·阿尔·奥贾居民穆罕默德·扎伊德，21岁，表示村民们每天晚上都会从这个点观察。“这就是袭击发生的一侧，所以我们已经来这里大约八个月了，”他回忆道。“我们每天观察，有两三个男人负责保护我们的妇女和儿童。”

他补充说，除了偷羊，进入村庄的定居者还养成了一个习惯，就是将装满水的油箱倒空，而村民们不得不以高价购买这些水。“当我们向警方求助时，他们什么都不做，”扎伊德说，“也许他们会来告诉定居者：‘后退30米’，然后警察离开，定居者又回来了。”

一名配备夜班装备的活动人士，手持区域地图和手电筒。

47岁的奈夫·扎伊德是八个孩子的父亲，其中包括穆罕默德。他列举了村庄周围的定居点：“艾拉·沙哈尔、奥默尔的农场、阿维沙伊的[奥贾溪流农场]、杰里科农场、杰里科东农场——它们都勾结在一起，”他指着那个方向说。“巴勒斯坦当局无法保护我们，因为我们处于C区。”

奈夫进一步解释说，他的家族原本来自埃因盖迪附近，1948年被驱逐出该地。他们于20世纪80年代来到拉斯·埃因·奥贾，如今在这里的未来再次充满不确定性。奈夫指着一个区域，那里直到几周前还是穆阿拉贾特村民的居住地。“那里曾经有灯光，现在一片漆黑，”他说。

其他村民表示，尽管他们遭受了定居者严重的骚扰，但邻居们如此迅速地离开仍让他们感到惊讶。“我们担心他们会在这里建立一个前哨站，就像他们在穆盖尔·阿尔迪尔和穆拉杰特所做的那样，”奈夫说，他指的是这两个社区被驱逐的方法：长期骚扰和暴力，最终在村内建立前哨站，当局对此置之不理。村民们在前哨站建立后仅几天就决定逃离。“我们会尽最大努力不离开，”奈夫补充道。

青少年男孩和男子轮流在每晚守卫拉斯埃因·阿尔奥贾。

在某些方面，拉斯·埃因·奥贾的处境比其他被驱逐的村庄要好一些：该社区相对较大，约有120个家庭，大多数居民居住在私人土地上。村民似乎也准备好挑战看似注定的命运。在今晚的活动前——一些活动人士将其视为一次“演习”，以便在必要时学习应对措施——活动人士已与村民会面，协调行动。“这里的村民想证明，有一个村庄不会屈服，”一名活动人士说。

与此同时，时间流逝，夜晚降临。一些活动人士在村内“主路”——一条未铺砌的土路——附近守候。每辆挂有以色列牌照的汽车都会引起注意，但今晚，所有这些汽车都载着前来支持社区的活动人士。

“如今，所有山上都挤满了定居者……已经无处可去，”萨拉梅·卡巴纳说。

坐在一旁观看的男孩之一说他16岁，尽管看起来更年轻。他解释说自己辍学后在附近定居点采摘椰枣谋生。他每天能赚100谢克尔。过去，大多数村民靠养羊为生。奈夫说，几年前村里还有约2万只羊，而现在只剩5000只。羊群减少部分是因为偷羊，但更主要的原因是军事和定居者有计划地封锁放牧地。“人们卖羊是为了买食物喂剩下的羊，”他解释道。因此，村民们不得不购买饲料喂羊，而羊群只能在房屋附近放牧。

一名来自附近前哨站的定居者骑着驴在拉斯埃因·阿尔奥贾附近。

“当定居者在这里时，我们不会离开家，”萨拉梅·卡巴纳说。

阿里埃尔·克莱纳和西加尔·哈拉里·舒克伦

午夜已过。活动人士估计危险已暂时过去，但其中三人留宿，这是新安排的一部分，即活动人士全天候在拉斯·埃因·阿尔·奥贾驻守。清晨，准时如钟，活动人士得知一名定居者带着羊群正朝一名村民的家中靠近。

西加尔·哈拉里·舒克伦和阿里埃尔·克莱纳，两名留在村里的活动人士，前往该房屋，发现一名年轻的激进定居者正站在那里，身边是他的驴和羊群。在他旁边是来自极右翼非政府组织“Im Tirtzu”的协调员本雅胡·本·沙巴特。本·沙巴特迅速指责哈拉里·舒克伦袭击他。“这会闹大的，她疯了，一直在跟踪我，这个精神病患者，”本·沙巴特在呼叫警察时声称。与此同时，哈拉里·舒克伦也在拨打报警电话。双方在整个过程中互相拍摄视频。

这一切发生在萨拉梅·卡巴纳的家中。卡巴纳今年40岁，是六个孩子的父亲。从表面上看，这可能只是无意义的骚扰，但对卡巴纳来说，这已造成毁灭性打击。“当定居者在这里时，我们不敢出门。我的羊无法吃喝，”他说，“我想去工作，但有定居者在这里，我不敢出门。”

“当定居者在这里时，我们不会离开家。我的羊不吃也不喝。”

卡巴纳的房子是村里离去年在此建立的定居点最近的房子，该定居点名为阿维沙伊农场（奥贾溪农场）。定居者每天早上6点左右就开始带着羊群到他家院子里放牧，直到晚上才离开。

“这就像被关在监狱里一样，”他说，“定居者带着羊群突然出现，喝我们买来的水。他们还带着骆驼来，把我们的水洒得到处都是。这也会影响我们的心理健康。你无法去工作，无法举办活动，无法给孩子带食物回家。我有时晚上不敢去看医生，因为他们围困我们——如果你开车上路，他们会向你扔石头，扔空玻璃瓶。”

除此之外，他的电线最近被切断了，卡巴纳说，并出示了文件。他认识西格尔很好。就是他早上打电话告诉她定居者来了。哈拉里·舒克伦，62岁，来自基布兹格利尔亚姆，说她每周来这里两三次。她说，她曾试图通过制造噪音驱赶一群羊，结果被逮捕。

西加尔·哈拉里·舒克伦与一名活动人士与警察交谈，此时一名士兵和一名定居者骑着驴在旁观看。

当局面对日益升级的暴力行为表现出的冷漠态度，让当地巴勒斯坦人感到绝望，他们只能无助地看着事态发展。“我们看到他们在杜马、[卡夫尔]马利克、辛吉尔所做的一切。

我看到新闻，”卡巴纳说，“军队和警察不跟我们说话，只跟定居者说话。”

尽管如此，卡巴纳表示，拉斯·埃因·阿尔·奥贾的居民无意离开。与此同时，他觉得他们正在获得更多支持。无论如何，他说，离开也变得不切实际，仅仅是因为无处可去。“如今所有山上都挤满了定居者，”他说，“从马萨费尔·亚塔到贝特谢安——无处可去。”

作者简介：哈加尔·谢扎夫