清·灵丘县志校注本010：卷一：方舆志·山川

灵丘之山脉，自太行而来，由雁门入应州，至浑源突兀而起，为恒山；逶迤而东、而南，为县之太白、隘门、崿道等山；腾达入倒马、铁岭。此则阖邑山之大势也。

按：太白山，为邑诸山之最，距治南二十里。高极云表，磴道十八盘，恒称险峻。每欲雨、雪，巅上云气如覆幢，士人望之，以卜晴晦。谚云：南山戴帽，下雨无道。值雨雪初霁，平地流云高数丈腾跃，山家屋舍以为常。山多丛木、丰草，樵采者及麓即返，缘邑中兵后，村落半虚，空谷久无足音，虎狼遂踞成穴宅，岁时报噬伤人畜甚夥，坐是无敢至巅。山有钟乳穴，穴中滴乳若悬穗然，士人不知采。初夏雨过，积霰经旬不没。岩壑间时有古冰，厚数尺，历四时不少减，士人称千年冰云。山之南面，地广衍，多平畴，产黄花、蕨菜于错薪中。明万历间，曾遣中使采矿此山，驻节邑城。经年后，以入不偿出，骚苦不堪，民死亡枕藉，奏罢之。至今遗有炉灶、洞穴，种种封锢甚谨，无敢窃者。一山屛列，鸟道插天，俗人又称太白巍焉。

隘门山，距县东南二十里。壁立直上，极为险隘。下有溏河经行，潆洄喷射，昼夜时作鼙鼓声。冬春两季，水涨至山足，梯路俱绝，行人皆却步。后魏于此置义仓。宋设关防，以稽行旅。

圣水山，距县西北三十里。山下有泉，滮滮溅珠，晴雪飞舞。天久旱，取泉祷雨，辄应。

花山，县西北二十里。多杂卉，每春时灿发，五色陆离，望之第见山如错绣，故名。

崿道山，俗呼二道峡，县东北二十里。奇险过隘门，两峭壁笏立数千寻。山树交结，大类瞿塘三峡。中有溪路，阔数尺，仅容骑。仰视天光一线，非子午不见日月。行人偶一发声，振响岩谷间，群鸟飞鸣，丝拍竟奏，非好奇者，至是几闷绝。暑月不敢行，恐骤雨时过，山水暴涨，乱石蜣转而下，无以避其怒也。

龙泉山，县东北二十里。下有泉，滮发石隙中，淙淙作高山流水之操。

孤山，县东十八里。凡山皆有支脉，或数百里一起伏，数十里一起伏，低昂回顾，矫若蜿蜒，山之形势，大较然也。惟孤山撮然平野中，不事附丽，自成鼎峙；从他山望此，俨如一沙乳。春夏之交，草色芊绵，旋旋螺之迸出也。

三山，县东二十五里。三峰巍立若笔阁，然势不甚峭。无草木，荡焉古丘垒状。三山堡坐踞其前。地多渠壑，路繁杂，突入者，辨不得出。骤有小警，士人凭险以恃焉。

枪岳岭，县东二十里。无磴路，直上数千仞。凿壁数十盘，蚁附而登，数步一息；石齿皆斧锯痕，每一经过，足未有不茧者。岭上下多产野芍药，黄白最繁，一丛数十本；入夏，蜂采之声，不绝于耳，士人徒作道旁观，无解移植者。地常薮盗，以壤接蔚郡、广昌两界，时烦顾虑耳！

遗钗岭，县东二十五里。两旁高山峙立。相传妲己过此堕钗，故名。岭势陡绝，盘路纡回，虽盛暑过之，山风起栗，声势怒号，人骑多不自持。

义泉岭，县北三十五里。势不甚峻，顶上皆阡陌，久芜不治。岭腰有界石，与广灵分壤。

骆驼山，县东北十五里。两峰若驼背，苍然欲颓状而得名。

团山，县北二十二里。形如覆釜，无草木。山麓设邮递，即呼团山子铺。

黑山，县北三十二里。山石作煤黛色，因名。

觉山，距县东南三十里。由隘门山峡入，取道岩石间，路仅容骑。右壁峭插干霄，悬崖山木侧出，间以寿藤，如设游幢；左则绝涧数百丈，下有怒湍奔流，轰然晴雷之起足下，耳目所摄，心胆俱怖。山之腹，地土平衍，后魏建有广刹，至今尽废，仅存佛舍、经堂数楹而已。

红山，县西六十里。石色如赭，夕阳初旭，烂然金紫。

漫山，县西北七十里。无层峦危峰之腾达，山势纡徐而旋折，故名。

鼓子山，县西三十里。平地突兀，俨一石鼓立田中。山侧地称饶沃，多不治，缘兵燹、灾祲后，居民逃亡殆尽，遂废弃隶荒土，以待开垦焉。

流石山，县西五十里。石理斧劈，侧然建瓶。

野窝岭，县西南三十里，为行旅入铁岭口孔道。山半有旧日矿洞，遗砂灼灼，尚积林麓。地多虎，夜常突出。

烟熏崖，县南四十里。凡山石，或苍翠，或丹碧，或黑白，其土骨然也。朝暾夕曛，晴岚阴霭，青黄错出，此则气所蒸耳。惟烟熏崖，无冬春，树木皆窅黑，浓如墨渍；石作火烬色，余煤浮起，殷殷欲飏。

鹅毛岭，县南七十里。路丛歧，多薮盗。以距村甚远，樵径错出，时滋延蔓。自高鼎就抚，而南山中村民始称贴席。

灵丘为云中最高地，故多上脉而少末流。惟西有滱水，又名溏河，自浑源发源，与汤头泉水汇流入县境；经城南，复汇众水，由隘门峪口过觉山，凡数百里，入倒马关。此则水之大略也。

滋水，县西南回岭，悬流五丈，湍激之声震动山谷。东流入溏河。

丰水，县东南平地一山，乱泉涌出，东流为葫芦水。有丰泉神祠在焉。

驮水，县南十里。俗传僧畜驴驮桶，自下山取水，时人识之，僧遂酌水注桶，自驮而去。

黑龙河，源出县西四十里黑龙谷，上建黑龙神庙。南入溏河。

白马泉，县西北四十里。旧传汉文帝在潜邸时，经此乏水，白马跑地得泉。

马跑泉，县南九十里。俗传杨彦朗统兵至此，渴甚，忽见白鹿，射中驰追，惟箭插地，马以蹄跑地，泉即涌出。北注溏河。

落水河东十五里。每山水泛涨，则乱石顺流蜣转。雨霁后，仍然故道可趾。

白龙池，县西北三十余里。相传元时建庙其侧，每天旱取池水祈雨时，见白龙如蜿蜒，出没池中，即雨。

觉山井水，县东南三十里。环堵皆山，而井在其中，深可三百尺。

甘泉，县治西圃内。甚清冽，与惠泉颉颃，体稍重耳，为全邑甲。

以上皆宋本。

按：圣水山即龙泉山，在县东北三十里。山之麓，一泓径尺，涓涓有声。

祀龙神于泉傍。天旱祷于神，用瓶取圣水，迎置城神前，日夕拜祷；得雨后，仍送水入泉内。康熙十九、二十两年，连遭奇旱，辄往祷，颇灵。因率邑人私祝曰：惟冀两泽不愆，稍得收获，秋成毕，率邑人祭报，岁以为常。然未闻县之西北，又有所谓祷雨处也。今志云：圣水山在西北三十里，龙泉山在东北二十里。龙泉、圣水分作两山，东西既讹，里数亦舛，是必有误，故仍其旧刻，而复为辨之。

按：《浑源州志》云：“滱水在浑源城南七里，出翠屏山，东南合温泉入灵丘界，注溏河。”又云：“呕彝河，在城东南五十里枪峰岭东南，流经灵丘，注卫河，又名溏河。”《周礼·职方》曰：“并州，镇曰恒山，川曰呕彝”即此。是滱水发源于翠屏，溏河发源于呕彝，明系两水，至灵丘合流，注东南，入倒马关。两水不能并称，故止称溏河，而不知其有滱水之合流也。今志云：西有滱水，又名溏河，则是一水矣。附述之，以备考云。

环邑皆山，惟太白拱峙邑南，绵亘数千里，层峦叠秀，危峰插天。列壁画图，岚翠落风尘之表；遥青入座，烟云生衣袂之间。清署燕闲，不离形影，如逢卓友，如对高人，真诸山之冠冕，乃一邑之巨观也。

觉山，别一洞天，崇岩邃谷，层坂悬崖，既窅绝以深幽，亦轩然而旷远。峰回岫起，恍如凤翥鸾骞；湍激泉飞，奚啻堆琼漱玉。祗园座下，香雾霏霏；铁冠岩前，流云冉冉。塔耸千寻之倒影，井探百丈之灵源。残碣堪扪，传灯不远。蹑斯境者，骀宕春风，顿忘塞外；缤纷杏雨，何异桃园。邑中胜地，无逾于此，余不足纪矣。

宏誉识。

又按：志中有滋水、丰水，白马、马跑等泉，考之古志皆载，询之邑人则皆不知其处。岂陵谷变迁，古有而今无耶？黑龙河、白龙池则仅存其名，而水亦涸矣。

并识。