古人中秋怎么玩？这样过节更有趣……

中秋的月光又要铺满街巷，你是否好奇过：千百年前的古人，会怎样度过这个团圆夜？不妨以故宫的三件文物作为线索，看看古人的中秋有哪些“潮流玩法”。

中秋“顶流玩具”的前世今生

如果穿越到清代的中秋市集，你一定会被一个特别的“偶像”吸引——长耳朵、三瓣嘴，穿着华丽衣裳，有的端坐城楼，有的骑虎跨鹿，这就是古人的“中秋限定”：兔儿爷。

图 | 清·泥制兔儿爷 | 现藏于故宫博物院

故宫博物院藏有一件清晚期的泥制兔儿爷，高仅7.5厘米，却细节满满：它端坐于城墙之上，侧翼立着一只骆驼，眉宇间竟有几分“君临天下”的气度。

图 | 清·泥制兔儿爷（局部）

兔儿爷的起源与古代祭月仪式深度绑定——古人视玉兔为月宫象征，认为能驱病消灾，因此泥制兔儿爷最初是祭月时的核心供品之一。

《燕京岁时记》里就明确记载：“每届中秋，市人之巧者用黄泥抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”

清宫中的兔儿爷多从宫外市集购买，虽造型不拘一格，但“长耳朵、三瓣嘴”的核心特征从未变过，成为连接宫廷与民间祭月文化的纽带。

图 | 清·泥制兔儿爷 | 现藏于故宫博物院

清代中秋夜，民间孩童抱兔儿爷嬉戏，宫里皇子对着它许愿，这份对祥瑞的期待，是团圆的生动注脚。

精致皇家如何过中秋

若说兔儿爷代表了古人中秋的“烟火气”，那这件紫檀木嵌金月桂图挂屏，便藏着皇家中秋的“精致感”。

图 | 清乾隆·紫檀木嵌金月桂图挂屏 | 现藏于故宫博物院

清代皇室中秋祭月后会办赏月筵，赏桂吟诗是必备环节。乾隆这首诗，记录了他中秋寿筵上的兴致。挂屏不仅定格景致，更藏着“家国团圆” 的理念——桂树喻贤才，明月表一统，尽显皇家中秋的厚重。

来自宋代的赏月浪漫

最晚到宋代，中国人就开始在农历八月十五过中秋节，赏月、吃月饼等中秋习俗也已基本成型。

图 | 宋·瑶台步月图页 | 现藏于故宫博物院

文人爱“步月寻幽”，穿素衣、赏月色、煮茶论画；百姓也办家宴、聚子女。这幅《瑶台步月图》虽小，却藏着宋代中秋的雅致。绢本设色的画面里，仕女立于平台赏月，月色空濛，楼阁隐约，画风婉约柔和。

图 | 宋·瑶台步月图页

这幅画把宋代仕女的闲适、月光的温柔留在绢上，是古人中秋浪漫的缩影。

从清代兔儿爷的烟火气，到乾隆挂屏的雅致，再到宋代步月图的浪漫，古人中秋的热闹与诗意，始终绕着“团圆”转。

如今我们过中秋，或许不再祭拜兔儿爷，也少了“吟诗作对”的闲情，但那份对团圆的期盼、对月色的喜爱，却和古人一模一样。明月照过宋代的瑶台，也照过清代的宫墙，如今依然照在我们的餐桌上。

这个中秋，记得抬头看看月亮，读读那些文物里的中秋故事。然后你会发现：原来我们与古人，早已在同一片月光下，共享过这份跨越千年的喜悦。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

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撰稿：李唯嘉

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