实拍：30年代的内蒙古，好似塞外江南

一提到内蒙古，脑海里浮现出的是蒙古包和一望无际的大草原，水草丰美牛羊成群，风光旖旎，被誉为“塞外江南”。

内蒙古这片广袤而神秘的土地，孕育了悠久的历史和深厚的文化底蕴。也形成了独特而迷人的游牧文化、农耕文化、移民文化等。

从1206年成吉思汗建立蒙古汗国，到清康熙三年划分内札萨克蒙古和外札萨克蒙古，再到1947年5月1日内蒙古自治区成立，这片土地见证了无数兴衰变迁。

那么，过去的内蒙古是怎样一番景象呢？

上世纪30年代，有摄影师来到内蒙古，拍摄到了独特的草原和人文风貌。笔者搜集其中一部分老照片分享给大家（黑白照适度上色），老照片搜集不易，值得收藏！

30年代，热闹的甘珠尔庙庙会上，人们赶着牛车从四面八方赶来。一名身穿军装的男子，从蒙古包前走过。

内蒙古草原上，这种牛车叫“勒勒车”，它是一种蒙古式牛车，车身小车轮大，是当地主要的交通运输工具之一。

在内蒙古草原上，有些牧民不经常迁徙，于是就建成这种固定的蒙古包，坚固耐用。一个孩子正好奇地打量着摄影师。

30年代，内蒙古通辽莫力庙本堂，庄严肃穆。该寺庙位于西辽河的拐弯处，始建于清朝乾隆五十年（1785年）。

30年代，满洲火车站，一列火车停靠在站台上，一些乘客正等待上车。该站建成于1901年。如今的满洲里站是国际车站和客货一等站。

这是一位年轻的蒙古女子，长得很漂亮，面带微笑地坐在椅子上。身后的房屋不砖瓦房，而不是蒙古包。

每年农历六月初四开始的传统节日"那达慕"，是蒙古族人民的体育盛会。有摔跤、赛马、射箭、套马等比赛内容。照片拍摄于巴林右旗大板镇。

30年代，呼伦湖附近新巴尔虎右旗，一座蒙古包门口，竖牌上写着“阿尔泰面警察署”。几名当地人站在门口。

一名少年从井中汲水，倒进一个长方形的木头槽里，让牛喝水。不远处，两座蒙古包清晰可见。

30年代，大草原上一处毯子加工厂。房子外面的空地上，堆放着很多已经打包好的毯子。

30年代，巴林右翼旗公署审判庭门口，站着几名打官司的当地人。他们正在焦急地等待着宣判的结果。

这是莫力庙内的两座喇嘛塔。左边是息诤塔，塔身四级八角形，右边是尊胜塔，三级圆形。基台的四个角上，各有一只石狮子。

30年代，内蒙古自治区赤峰林西县，一名男子赶着马车穿过西城门，城墙有些地方出现了断裂坍塌。当时的林西县隶属热河省。

林西县郊外，一头小毛驴正围着石碾转圈。由此可见，当时的牧民们依然保持着传统的生活方式。

一名当地人蹲在两个圆形建筑前。其实，这是储藏牛粪的仓库。在过去的草原上，牛粪的多少是财富的代表。

30年代，内蒙古索伦。喇嘛庙正在举行祭典仪式，几名僧人头上戴着面具，造型独特，看上去非常神秘和震撼。

这张照片，拍摄于蒙古王爷王府前。数百匹马聚集在一起，非常壮观，也彰显着王爷的地位和实力。

30年代，一位老人正以干牛粪为燃料烧火做饭。蒙古草原上，由于树木稀少，风干的牛粪便成为了替代木材的最佳燃烧物。

30年代，喇嘛庙举行祭典的同时，还举办有马市。附近的牧民们将家里的马匹或牛拉到马市，在这里进行交易。

在一户人家的蒙古包外面，拴着两头骆驼。骆驼的旁边矗立着一座砖砌的奇怪建筑，外观像两口水缸摞在一起。你知道这是什么吗?

30年代，几名女子身穿盛装站在蒙古包前，她们将去参加喇嘛庙祭典。

蒙古包外，一名男子正在挤牛奶。这里的牛吃的是天然的青草，营养丰富，因此挤出来的牛奶风味更纯正。

这张照片，展示了蒙古包的外部装饰，看上去很讲究。蒙古包后面，是一个院落，建的有瓦房等。

在草原上，男子牵着“勒勒车”行走在小路上，车上还有棚子。勒勒车曾是牧民流动的家，它伴随着牧民迁徙的脚步，穿越草原翻越山岭。

30年代，内蒙古通辽白音太来郊外，地上的积雪还没有融化，一支驼队正在踏雪前行。

在内蒙古的沙漠，一片亘古的苍凉。两个牧民骑着马从沙丘上疾驰而过，马蹄扬起了沙尘。

结束语：翻看这些内蒙古往昔风貌老照片，仿佛是在翻阅一部底蕴深厚的历史典籍，每一页都写满了故事，承载着自然的雄浑与人文的深沉积淀。如今的内蒙古，在传承古老文化的同时，也积极迈向现代化！