被中原遗忘的西辽帝国：200骑兵如何征服中亚？

新疆出土的契丹银币，揭开一段横跨万里的文明对话史

前言

你或许知道辽宋金并立的乱世，知道岳飞抗金的豪情，却未必听说过一个叫“西辽”的王朝。

这个由契丹人建立的政权，既不在中原腹地，也没留下多少传世典籍，却在中亚草原上横行了近百年。

它的开国君主带着两百骑兵西逃，最终把版图扩展到万里之外；

它让伊斯兰世界的君主俯首称臣，却在史书里只留下寥寥数笔。

更奇的是，这个消失的帝国像个神秘的拼图——新疆出土的契丹文银币，吉尔吉斯斯坦的石佛像，甚至欧洲人笔下的“契丹”传说，都藏着它的影子。

今天咱们就聊聊这个最“低调”的草原帝国：它凭什么在异国他乡站稳脚跟？又为何突然消失得无影无踪？

一、雪夜里的亡命者：从200骑兵到十万大军

1124年的一个雪夜，幽州城头的耶律大石握紧了佩刀。

城外，金兵的铁蹄声越来越近；城内，辽军将领吵成一团——有人喊着“跟金人拼了”，有人偷偷收拾行李准备投降。

这位辽太祖的八世孙、当年的科举进士，此刻却盯着西方的夜空发呆。

“吵什么！”他突然拔刀，一刀劈在案几上，木渣溅了旁边将领一脸，“天祚帝躲进夹山当缩头乌龟，咱不能跟着陪葬！”

当晚三更，耶律大石带着200亲兵冲出城门。

没人知道他们要去哪——往东是金兵的刀，向南是宋朝的边境，往西……那是连地图都画不全的草原大漠，据说进去的人没几个能活着出来。

这一路跑得比丧家之犬还狼狈。

他们沿着阴山北麓往西，干粮吃完了就杀战马，水喝光了就嚼积雪，有次陷进流沙，三个亲兵挣扎着没了影。

有个老兵哭着掏出自备的毒药：“大人，咱投降吧！金人好歹给口饭吃……”

耶律大石反手就是一刀，血溅在雪地上像朵红梅。“咱是契丹人！”

他指着西方，声音冻得发颤，“漠北有座可敦城，是先帝留的后手，去那儿！”

可敦城，这名字听着像座普通军寨，却是辽朝藏了两百年的“复国基金”。

当年辽圣宗耶律隆绪在位时，怕草原出事，特意在漠北修了这座城。

地窖里码着能让十万人吃十年的小米，马厩里的战马膘肥体壮，连守将都只认耶律氏的金牌。

当耶律大石掏出传家的金牌时，守将“扑通”一声跪倒，掀开地窖最深的角落——里面不仅有粮草，还有辽圣宗亲笔写的密诏：“他日国难，持此牌者可继大统。”

两百逃兵，突然成了两万精兵的主人。

耶律大石在可敦城竖起“复兴大辽”的旗帜，周边部落首领一看：“哟，耶律家的人还在！”

纷纷带着人马投靠。

三年后，他手下已经聚起十万大军，连高昌回鹘的国王都跑来磕头：“臣早就盼着大辽王师了！”

有人劝他：“现在兵强马壮，杀回中原报仇啊！”

耶律大石却摇摇头，指着地图上更靠西的地方笑了：“中原暂时回不去，但那边的地盘，未必不能是咱的。”

1134年，他在叶密立（今新疆额敏）称帝，国号还叫“辽”——史称“西辽”。

登基那天，他对着部众举剑发誓：“我耶律大石此生，必让契丹人的旗帜再插遍万里河山！”

二、卡特万的死亡陷阱：七万对十万，大象也怕箭雨

称帝后的耶律大石，像柄出鞘的刀，一路往西砍了过去。

东喀喇汗国的大汗阿赫马德，听说来了个“东边的蛮子皇帝”，压根没当回事。

他亲率三万骑兵迎战，结果被耶律大石杀得连汗位都丢了，光着脚跑进深山。

消息传到中亚霸主塞尔柱帝国，苏丹桑贾尔坐不住了。

这位伊斯兰世界的“扛把子”，正坐在撒马尔罕的宫殿里喝酒，看完耶律大石的“劝和信”，当场把信扔进火里：“这群连骆驼都骑不稳的契丹人，懂什么叫战争？”

1141年，桑贾尔集结了十万大军，拉上中亚各国的援军，号称“圣战”，要把西辽这“异教徒”赶出去。

队伍里不仅有重装骑兵，还有几头大象，据说每头都能驮着二十个弓箭手冲锋。

这时候的西辽，能凑齐的兵力也就七万。

手下将领看着对方的大象，腿肚子都打颤：“大汗，要不咱避避？”

耶律大石却异常淡定。

他带着将领们登上山头，指着一片叫卡特万的草原说：“看见那片峡谷没？达尔加姆峡谷，就是他们的坟场。”

决战那天，桑贾尔的大军排着整齐的队形冲过来，大象嘶吼着踏地，沙尘遮得太阳都成了黄球。

西辽军队却按兵不动，直到敌军快冲到阵前，耶律大石才举起令旗：“左军绕后，右军侧击，中军死守！”

原来他早安排好了。

左军的战马都裹着麻布，沿着峡谷左侧的冰面悄无声息地绕后（峡谷的风从西边吹，正好盖住马蹄声）；

右军贴着右侧的丘陵潜行；

中军则在峡谷口列阵，故意把敌军往窄处引。

桑贾尔果然中计，十万大军一窝蜂地冲进峡谷。

可刚进去就懵了：两边是陡峭的山壁，前后被西辽军队堵死，别说列阵，连转身都费劲。

“杀！”耶律大石一声令下，西辽骑兵从两侧山坡上冲下来。

箭雨裹着砂石砸进敌阵，桑贾尔的大象在窄峡谷里乱冲乱撞，反倒把自己人踩死了不少。

有头大象疯了似的往回跑，直接撞垮了塞尔柱的后军。

这场仗从早上打到傍晚，塞尔柱联军的尸体把达尔加姆峡谷的溪水都堵断了。

桑贾尔带着残兵逃跑时，连花白的胡子都被箭射掉了，光着下巴跑回了老家。

战后，中亚各国的君主吓坏了，纷纷跑来西辽朝贡，尊称耶律大石为“菊儿汗”（众汗之汗）。

他把都城迁到虎思斡耳朵（今吉尔吉斯斯坦托克马克），让人在撒马尔罕的城墙上刻下契丹文：“大辽天祐皇帝西征至此”。

这行字，让中亚人第一次知道：东边，还有个叫“契丹”的强大王朝。

三、三种文字的朝堂：当汉字遇上阿拉伯文

耶律大石是个有意思的君主。

他明明是契丹人，却能背《论语》；

明明信佛教，却从不强迫别人烧香；

明明征服了中亚，却没把契丹的规矩硬套在人家头上。

西辽的朝堂上，经常发生让人啼笑皆非的事：契丹贵族用汉语念奏折，回鹘大臣用契丹文批条子，阿拉伯商人站在殿外等召见，手里攥着用三种文字写的贸易清单。

耶律大石看着这乱糟糟的场面，反而笑得开心：“乱？乱才说明咱的地盘大。”

有次，一个契丹老臣气呼呼地来告状：“大汗，那些回鹘人写公文用他们的文字，咱都看不懂！”

耶律大石瞥了他一眼：“看不懂就学呗。咱契丹人能骑马打仗，还不能学几个字？”

转头就下了道令：官方文书必须用契丹文、汉文、回鹘文三种文字写，少一种打板子。

货币上的花样就更多了。

西辽的银币，正面刻着汉字“天佑皇帝”，背面却刻着阿拉伯文“真主至大”。

有个伊斯兰学者跑来劝谏：“大汗，怎能把异教的文字刻在钱上？”

耶律大石拿起银币反问：“这钱能买粮食吗？能换丝绸吗？”

学者点点头。

“那不就得了？”耶律大石把银币扔给他，“能当钱用就行，管它刻的啥字。”

他还在撒马尔罕建了座“国子监”，让中原的儒生来讲《论语》，也让伊斯兰的学者来讲《古兰经》。

学生里有契丹贵族的孩子，有回鹘商人的儿子，甚至有波斯王子。

有个波斯王子学成归国时，耶律大石问他：“你在这儿学到了啥？”

王子说：“我学会了用算盘算账，也学会了看星象；知道了孔子说的‘己所不欲勿施于人’，也明白了《古兰经》里的‘宽容待人’。”

耶律大石哈哈大笑：“这就对了！学问这东西，不分你我。”

这种“混搭”的智慧，让西辽成了中亚的“文明十字路口”。

中原的瓷器、丝绸从这里卖到欧洲，波斯的地毯、阿拉伯的香料从这里传到东方。

连建筑都变了样——西辽的宫殿，屋顶是中原的歇山顶，柱子却刻着波斯的缠枝纹；寺庙里既有佛像，也有飞天，甚至还有阿拉伯的几何图案。

吉尔吉斯斯坦的布拉那遗址，就有这么一座石佛雕像。

佛像的脸是中原人的模样，衣服却带着中亚的褶皱，底座上还刻着契丹文的祈福语。

考古学家都说：“这哪是雕像，分明是西辽的‘文明身份证’。”

四、糊涂皇帝与白眼狼：帝国是怎么作死的？

耶律大石在位二十年，把西辽打造成了中亚的霸主。

可他没想到，自己创下的基业，会败在一群糊涂蛋手里。

1143年，耶律大石去世，庙号“德宗”。

他的儿子耶律夷列年幼，由皇后萧塔不烟摄政。

这位“感天皇后”倒是厉害，继续推行耶律大石的政策，还打退了花剌子模的进攻，把家业守得稳稳的。

可等耶律夷列长大亲政，问题就来了。

首先是皇位继承的麻烦。

耶律夷列死得早，儿子耶律直鲁古还小，他就让妹妹耶律普速完摄政。

这位“承天太后”野心不小，不仅想当皇帝，还杀了自己的丈夫。

结果她的小叔子发动政变，杀了耶律普速完，把耶律直鲁古扶上了皇位。

这一折腾，西辽的元气就伤了。

更要命的是，耶律直鲁古是个糊涂蛋，整天就知道打猎、喝酒，把朝政扔给一群奸臣。

有一年，草原上的乃蛮部被成吉思汗打败，王子屈出律逃到西辽，哭着求耶律直鲁古收留：“大汗，您收留我，我愿为您效犬马之劳！”

耶律直鲁古一瞧，这小伙子挺会说话，又听说他是乃蛮部的王子，当场把女儿嫁给了他，还给他兵权。

大臣们劝他：“这屈出律来路不明，小心是养虎为患！”

耶律直鲁古却拍着胸脯说：“我是众汗之汗，还怕一个流亡王子？”

他不知道，屈出律早就憋着坏水。

这小子一边假意讨好耶律直鲁古，一边偷偷联络西辽境内的反对势力，甚至跟花剌子模暗通款曲：“等我夺了西辽的皇位，就跟你们平分地盘！”

1211年，屈出律发动政变。

他趁着耶律直鲁古外出打猎，带兵占领了都城虎思斡耳朵，把老丈人关了起来。

可怜这位西辽皇帝，最后活活气死在牢里。

屈出律当了新主人，却没学耶律大石的宽容。

他是个基督徒，见西辽境内大多是穆斯林，就下令：“要么改信基督教，要么交税！”

喀什噶尔的百姓不服，他就派兵屠城，还把伊斯兰学者钉死在十字架上。

有个白胡子老人站起来骂他“暴君”，当天就被挂在城门口，鲜血染红了铺着地毯的街道。

这下可捅了马蜂窝——本来西辽的统治就靠“宽容”维持，屈出律这么一搞，各地纷纷起义。

有个老人对着西辽的旗帜哭道：“耶律大石当年多好啊，怎么就出了这么个混账东西！”

五、帝国落幕：契丹人的最后余晖

屈出律的倒行逆施，给了别人可乘之机。

这个“别人”，就是成吉思汗。

1218年，成吉思汗派大将哲别率两万骑兵西征。

出发前，他特意交代：“西辽的百姓恨透了屈出律，你们到了那儿，就说‘只抓屈出律，不扰百姓’。”

哲别大军一到，西辽的百姓果然纷纷响应。

有的给蒙古军队当向导，有的打开城门投降，还有的拿起武器跟着蒙古人杀向屈出律的军队。

屈出律这才慌了神，带着残兵往喀什噶尔跑。

可他到了城下，守城的百姓却骂道：“你这暴君，还想进城？”

不仅不开门，还朝着他扔石头。

屈出律没办法，只能往山里逃。

哲别派骑兵追了上去，在撒里黑昆山谷把他堵住。一场混战下来，屈出律被砍了脑袋，他的军队也全军覆没。

就这样，存在了94年的西辽，灭亡了。

但契丹人的故事还没完。

有一部分契丹人跟着蒙古军队东返，后来在元朝做了官。

比如元朝的宰相耶律楚材，就是耶律大石的后裔。

他向成吉思汗建议“不杀百姓，不毁农田”，帮着蒙古人建立了统治秩序。

还有一部分契丹人留在了中亚，慢慢融入了当地的回鹘、哈萨克等民族。

现在吉尔吉斯斯坦的“契丹部落”，据说就是他们的后代。

更有意思的是，欧洲人一直把“契丹”当成中国的代名词。

马可·波罗在游记里写的“契丹”，其实就是元朝，但这个名字，最早就来自西辽。

直到明朝，还有欧洲人问：“契丹国是不是很强大？”

结尾

西辽就像一颗流星，在中亚的天空划过，虽然短暂，却留下了耀眼的光芒。

它告诉我们：

真正的强大，从不是靠刀枪硬拼，而是让不同文明都能找到自己的位置；

真正的传承，也不是靠血脉死守，而是让好的智慧融入土地，慢慢发芽。

耶律大石带着200骑兵西逃时，或许没想过自己能建立一个帝国；但他更没想到，自己推行的“混搭”政策，会成为跨越千年的文明密码。

最后想问一句：如果耶律大石晚生百年，以他的智慧，能否挡住成吉思汗的铁骑？欢迎在评论区聊聊你的看法。#西辽#​#耶律大石#​

参考文献

1. 《辽史·天祚帝纪》《辽史·耶律大石传》

2. 脱脱等：《金史·太宗纪》

3. 志费尼：《世界征服者史》

4. 魏良弢：《西辽史研究》

5. 新疆文物考古研究所：《西辽时期考古发现与研究》